Зашто се Пресвета Богородица поштује више од свих светаца

Вековима су људи који не иду у цркву збуњени поштовањем Пресвете Богородице. Многи од њих оптужују Православне хришћане за некакво идолопоклонство. Неке вероисповести, као што су Евангелисти, одбујају да укажу поштовање Преблагословеној Богородици. Шта мора Црква одговорити Њеним противницима? Зашто она призива Пресвету Богородицу тако често у молитвама?

Ево како је Свети Игњатије Брјанчанинов (1807–1867), који је био један од најпознатијих богослова и светаца 19. века, говорио о многим овим питањима.
Он је чак написао веома детаљан трактат о Црквеном поштовању Богородице Дјеве због тога што је Папа Пио IX објавио нову доктрину о безгрешном зачећу Богомати. Други разлог писања овог трактата био је захтев његових савременика да да коначно оповргнуће протестантских и световних аргумената против таквог поштовања.

Зашто Хришћани толико поштују Превету Богородицу?
То је због тога што је Дјева Марија родила самога Бога. Она је била једина особа на овом свету у којој је Створитељ света боравио. Други праведници и праведнице примили су Божанско надахнуће захваљујући Светом Духу, наравно, а Богородица је била једина особа која је примила Реч Божју (Логоса) тако да би се Он могао оваплотити.
Свети Игњатије Брјанчанинов  пише: ,, Овакав начин примања Бога очигледно да је јединствен у историји, изузетна, неупоредива појава, недостижна светим људима и светим анђелима, својствена само Богомати. Богочовек заменио је Адама и постао зачетник одабраног народа; тако је и Богомати заменила Еву и постала њихова мајка. Богочовек је Цар Небески, свих људи и анђела; тако је и Богомати Царица Небеска, Царица свих људи и анђела“.

Зашто се Богородица поштује више од свих светих?
Висок углед Богородице није само због тога што је Она постала матер Богочовека већ такође због чињенице да је Она била једина особа која је остала у непосредном контакту са Богом толико дуго, као што Свети Игњатије пише: „Приснодјева је изнад свих светих и због тога што је Она постала Богомати и захваљујући чињеници да је Она била најистрајнији и најпажљивији ученик науке коју је Богочовек проповедао. Прва ова одлика је подупрта другом, и тако је углед Богомати постао најузвишенији. На то указује и Свето Јеванђеље које се односи на Богомати ,, А Марија чуваше све ријечи ове и слагаше их у срцу својему“ ( Лк 2,19)

Шта је највећи допринос Богородице?
Главни допринос Преблагословене Дјеве је да се она спремила да у себи носи Спаситеља. То је био Њени лични и вољни чин самопожртвовања. Њена чедност, дубока љубав, потпуно самоодрицање и апсолутна приврженост Богу ставила ју је изнад свих праведника и праведница Старог завета.
Свети Игњатије пише: ,, Оно чему су највеће Божје слуге стремиле да постигну, Богомати је заправо постигла, захваљујући Богом јој послатој Божанској милости. Како ју је она извршавала? Најпре, Њено срце и утроба испунили су се Светим Духом. Њена утроба постала је Храм Оваплоћеног Господа: духовна радост која се излива од присуства Господњег потпуно ју је обузела, према њеним сопственим речима. По правилу, света радост обузима оне људе који су имали среће да осете силу Светог Духа, па је природно да је Богородица била испуњена божанском радошћу.
Чим се Богочовек родио, Она је Њему била најближа особа. Он је био у Њеном крилу и у Њеним рукама где је провео цело Своје рано детињство; Он је био нераздвојан од Ње не само у својој раној младости већ и у младости и као одрастао човек- све до почетка његове јавне службе, која је трајала три и по године. Не постоји ниједна друга особа која је могла чути реч Божју толико дуго и толико изблиза. Не постоји ниједна особа која је могла пратити речи и дела Богочовека тако дубоком и сталном пажњом и чувати их тако пажљиво и с љубављу“.

Зашто се Дјева Марија зове Богомати? Како било ко може родити Вечног Бога?
Исус Христос рођен од Дјеве Марије истовремено је и савршени Бог и савршени човек. На основу учења званично објављеног на 4. Васељенском сабору, Његове две природе- људска и божанска- испољавају се у њему несливено, непроменљиво, нераздељиво и нераздвојно.
Свети Игњатије пише: ,, Богодјева, зачевши и родивши Бога и човека у једној истој особи, постала је Богомајком у правом смислу ове речи јер је Њен изданак Бог, док је истовремено Он и човек. Свети Јован Дамаскин кличе: ,, Родивши Бога који се кроз Њу оваплотио, зар Она заиста није Богомати?“ Дјева која постаје Богомати природно постаје Госпођа, Царица и Владарка свих разумних бића, како на земљи тако и на небу; али истовремено Она остаје Божанска творевина и Њеног Сина и Бога слушкиња. Родивши Жртву принету за грехе целог човечанства, Она је родила Жртву за сопствене грехе такође, јер је Она део људске расе такође. Њен Син је Бог, Творац, Господ, Искупитељ и Спаситељ. 

Зашто Православна Црква одбија да верује у безгрешно зачеће Богородице Дјеве?
Папа Пио IX Римски издао је едикт 8.децембра 1854., које је објавило доктрину о безгрешном зачећу Богородице Дјеве као званично учење Римокатоличке Цркве. Према тој доктрини, Богомати је рођена без првобитног греха, односно, Она је била апсолутно ослобођена од сваког греха. Православна Црква одбија ову доктрину и верује да је контрадиторна сотирологији ( доктрини спасења) која је установљена у доба Васељенских сабора. Заправо, сама Богородица изјављује да је Исус Христос Њен Спаситељ у Јеванђељу по Луки.
Овако Свети Игњатије пише: ,, Милостива Приснодјева тврди да је Бог који ју је довео на овај свет Њен Спаситељ. Паписти јој приписују безгрешност и на основу ове тврдње показују неверје у Божју свемоћ. Насупрот томе, Православна Црква велича Божју свемоћ и врховну силу која је створила жену зачету и рођену у греху неупоредиво већу од Херувима и неупоредиво славнију од Серафима који никада нису спознали грех и који су остали постојани у светости. Велича душа моја Господа и радује се дух мој Богу Спаситељу (Лк 1, 43), каже Преблагословена Дјева у свом одговору Јелисавети ка је касније, надахнуту Светим Духом, гласно објавила да је Приснодјева Богомати“.

Зашто се Хришћани обраћају Богородици као Мајци?
У Свом Страдању, Господ је објавио Јовану Богослову, који је стајао поред Његовог Крста, усиновљење Исусовој Мајци и према томе свим члановима Цркве такође као Њеним чедима. Читамо у Јеванђељу: ,, А Исус видјевши матер и ученика кога љубљаше гдје стоји поред ње, рече матери својој: Жено, ето ти сина! Потом рече ученику: Ево ти мајке! И од онога часа узе је ученик к себи.“ (Јн 19, 26-27).
,, Кад је Господ већ искупио људе“, пише Свети Игњатије, ,, и кад је био близу тога да запечати чин искупљења својом драговољном смрћу на Крсту, Богомати је заједно са Његовим вољеним учеником, апостолом Јованом, стајала у близини. Господ се одједном обраћа Богородици која учествује у Његовој искупљеничкој муци. Он јој додељује одређена права која се тичу човечанства; права која Она прима од Богочовека која је заслужила њеним ставом и односом према Богочовеку. Он је објављује мајком вољеног ученика, и кроз њега- Мајком целе обновљене људске расе, према мишљењу и тумачењима Светих отаца“.

Зашто се Црква тако често моли Богородици?
Хришћани верују да је Богомати васкрснула и да ју је Бог узео у Своје Царство Небеско по Њеној смрти. Она је постала наш главни посредник и молитвеник за целу Цркву. То је због тога што никада нису нађене свете мошти Богородице иако се делови њене одеће и појас сматрају светим.
Свети Игњатије пише: ,, Богомати је васкрсла из мртвих трећег дана по Њеном блаженом Успењу. Она  сад живи у Царству Небеском и духовно и физички. Не само да Она живи у Царству Небеском него Она чак влада Царством Небеским. Тиме што је Мајка Цара Небеског, Она носи титулу Царице Небеске, Царице светих анђела и светих људи. Она је добила посебне моћи и посебну храброст да се пред Богом залаже за људску расу. Света Црква моли све највеће слуге Божје, све анђеле и арханђеле да се ' моле Богу за нас '  али моле Богомајку да ' нас спасе '“. 
 аутор: Тихон Сисојев
За вјеронаука.нет превела САЊА СИМИЋ ДЕ ГРАФ / Преведено из „Каталога добрих дела“ ​

---