Његово високопреосвештенство митрополит црногорско- приморски Амфилохије поручио је да ниједан епископ у Сабору Српске православне цркве /СПЦ/ не би подржао подјелу или признање Косова.
Митрополит Амфилохије је подсјетио да Његова светост патријарх српски Иринеј, као најугледнији у Сабору, више пута изјаснио о томе.
Он је за београдски "Данас" рекао да је за Цркву апсолутно неприхватљива и размјене територија - сјевер Косова и Метохије за Бујановац, Медвеђу и Прешево, али и за Санџак и Рашку, као начин за рјешење питања Космета.
Одговарајући на питање да ли СПЦ данас има снагу да спријечи евентуални нови талас исељавања са Космета, митрополит Амфилохије је рекао да нема сумње да ће, док год је тамо СПЦ, бити и народа.
Он је указао да се исељавања са Космета врше у протеклих 620 година непрекидно, а нарочито од времена Призренске лиге 1878. године коју је ондашња Турска искористила да би на неки начин спријечила промјене које су се припремале на Балкану.
"Недавно уклањање граница и царина између Косова и Албаније показује да је овдје политика велике Албаније, која се темељи на Призренској лиги, прича без прекида која се сад шири преко Македоније и допире до Грчке, све до Јањине", рекао је митрополит Амфилохије.
Према његовим ријечима, ово што се сада дешава на Космету је још сложенија прича од оне из 1999. године и све више личи на оно што се на Косову догађало од 1690. године и прве велике сеобе Срба.  "Од тада је било 20 сеоба", подсјетио је он.

Умјетници почели да постављају мозаик-иконе на иконостасу Саборног храма (Националне катедрале) у Букурешту, саопштио је данас патријаршијски савјетник Василе Црацаоану. Василе Црацаоану, који је, међу осталима, укључен у координацију радова у Саборној цркви Народног спасења, рекао је да је припрема за постављање мозаичких икона почела још у мају и укључивала је малтерисање зида иконостаса.Након уграђивања иконостаса, иконографи су одговорни за уградњу мозаиких плочица.
Мозаик ће покривати скоро 408 м2 и биће завршен до краја октобра 2018.године. Мозаиком покривени иконостас ће бити освештан на церемонији освећења Народне Катедрале коју ће 25. новембра водити Његова СвеСветости васељенски патријарх Вартоломеј. "На четири секције биће укупно 45 икона", рекао је Василе Црацаоану. Национална катедрала, посвећена Васнесењу Христовом и Светом Андрији, позната је као Саборна црква  Народног спасења. То ће бити патријаршијски храм Румунске православне цркве и највише православне цркве у свијету (433 фт. Висока). Нова црква је дизајнирана да прими 6.000 вјерника - десет пута више од садашњег храма. Превод: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ
Извор: Басилица.ро Фотографије: Тринтас Тв

Кијевска Митрополија је укључена у московску Патријаршију одлуком Константинопољског патријарха, а привремени карактер ове одлуке није прописан нигдје  ", рекао је митрополит Хиларион.

Атина, 29. јуна, Интерфакс - Начелник Одјељења за спољне црквене односе Митрополит Хиларион одбацио је мишљење да је прикључење Кијевске Митрополије Московској Патријаршији имало привремену природу. (Године 1686. Кијевска митрополија је припојена Московској патријаршији-примједба преводиоца)

Како је саопштено, делегација Украјинске православне цркве посјетила је Истанбул, гдје се налази резиденција Константинопољског патријарха. Разговор у којем је Цариградску Патријаршију представљао патријарх Вартоломеј, митрополит Јеван Пергамски, митрополит Емануил Гал и Митрополит смирнски Вартоломеј, трајао је шест сати.

"Митрополит Јован Пергамски посебно се осврнуо на догађај од прије 300 година, када је Кијевска Митрополија била инкорпорирана у Московску Патријаршију и почео да развија теорију којом је тај трансфер био привременог карактера, а Кијевска Митрополија, према одлуци тадашњег цариградског патријарха, требало је да се инсталира у Москви и да буде подређена Цариградском патријарху ", рекао је митрополит у интервјуу новинској агенцији Ромфеа црква.

Нагласио је да архивска грађа није потврдила ову теорију званичника Константинопољске патријаршије.

"Недавно смо пуно тражили у архиви и пронашли сва доступна документа о овим догађајима - 900 страница на грчком и руском језику. Документи сасвим јасно показују да је Кијевска Митрополија укључена у московску Патријаршију одлуком Константинопољског патријарха, а привремени карактер ове одлуке није прописан нигдје нити је датум игдје наведен ", рекао је митрополит Хиларион.

Он је прецизирао да ниједан од ових докумената не наводи да се Кијевска Митрополија предаје московској Патријаршији десет година или двадесет година или сто година и да у протекла три и по вијека патријарх Константинопоља није оспорио учешће Кијевске Митрополије у Московској Патријаршији.

Митрополит Хиларион је такође позвао да се присјетимо да је Кијевска Митрополија у тренутку када се прикључила Московској Патријаршији територијално била много мања од садашње Украјине: у њој није била Одеса, Доњецк или Крим. "Према томе, садашња украјинска православна црква Московске патријаршије је сасвим другачија територија од оне која је тада била инкорпорирана", рекао је он.

Према митрополиту Хилариону, ова украјинска православна црква је једина канонска Локална црква Украјине. "Нема потребе за стварањем нове" локалне цркве Украјине "када већ постоји Локална црква у Украјини. Ова црква има више од 12 хиљада парохија, преко 200 манастира, и на милионе вјерника на цијелој територији Украјине. И није тражила аутокефалију ", рекао је митрополит.

ОТВОРЕНА ИЗЛОЖБА "ТРАГОМ БАШТИНЕ МИТРОПОЛИЈЕ ДАБРОБОСАНСКЕ" 

БЕОГРАД, 29. ЈУНА /СРНА/ - У парохијском дому храма Светог Саве на Врачару вечерас је отворена изложба радова полазника школе иконописа при Православном центру за младе Митрополије дабробосанске "Свети Петар Сарајевски" под називом "Трагом баштине Митрополије дабробосанске".

"Ријеч је о репликама икона итало-критске школе из Старе и Саборне сарајевске цркве и манастира Добрун", изјавио је Срни јереј Младен Дробњак,
руководилац Православног центра за младе Митрополије дабробосанске "Свети Петар Сарајевски".

Дробњак је навео да је изложбу подржало Министарство цивилних послова БиХ.

Према његовим ријечима, изложба ће бити доступна посјетиоцима наредних 15 дана.

САБОРСКА ПОРУКА О КОСОВУ И МЕТОХИЈИ ОБЈАВЉЕНА У 40.000 ПРИМЈЕРАКА 

ЦЕТИЊЕ, 29. ЈУНА /СРНА/ - Митрополија црногорско-приморска објавила је, по благослову Његовог високопреосвештенства митрополита Амфилохија, у тиражу од 40.000 примјерака поруку Светог архијерејског Сабора Српске православне цркве о Косову и Метохији са мајског засједања.
 Према ријечима протојереја-ставрофора Велибора Џомића, координатора Правног савјета Митрополије, древна је пракса да се важне одлуке и поруке наше Цркве објављују и упућују вјерном народу и најширој јавности.

"То што смо сада учинили није ништа ново, јер је то чињено и много пута раније. Саборска порука о Косову и Метохији са засједања у мају ове године јесте један од најважнијих црквених докумената са непроцјењивим историјским значајем. Ова порука ће у електронском формату бити доступна и на сајту Митрополије", истиче Џомић. 

Саборска порука подијељена је бесплатно вјерујућем народу на Видовдан уз дневни лист "Дан" и након богослужења у свим парохијским храмовима и манастирима у Митрополији црногорско приморској.

СРПСКУ СВЕТИЊУ ГОДИШЊЕ ПОСЈЕТИ ОКО 17.000 ЉУДИ СВИХ ВЈЕРА И НАЦИЈА
 

Благослов за боравак у манастиру Хиландар даје се обично на двије ноћи, а то чини овлаштена Поклоничка служба манастира. На сајту Задужбине /hilandar.org/ постоји линк како посјетити Хиландар и на тој страници детаљно је објашњено све што је потребно за најаву и за тражење благослова за посјету манастиру.

БЕОГРАД, 30. ЈУНА /СРНА/ - Руководилац за односе са јавношћу Фондације "Задужбина Светог манастира Хиландара" Срђан Стефан Миленковић истиче да овај српски манастир на Светој Гори током године посјети око 17.000 гостију и поклоника који желе да оснаже своју вјеру и упознају светињу из 12. вијека чији је значај за српски народ немјерљив. 

Миленковић у изјави за Срну наглашава да су сви капацитети манастира попуњени до краја љета, те да ће они који желе да посјете Хиландар благослов за боравак моћи да добију тек у септембру или октобру.

"Сваки дан имамо попуњен смештајни део онолико колико је одобрено, значи од 30 до 50 посетилаца, а када је нека веће слава уђе чак и 100 поклоника у манастир и ту преспава", појашњава Миленковић.

Он напомиње да се благослов за боравак у манастиру Хиландар даје обично на двије ноћи, а то чини овлаштена Поклоничка служба манастира.

"Они воде евиденцију. Њима се људи најављују и они се старају о распореду. Трудимо се да омогућимо људима да у што већем броју дођу у манастир и да тамо проведу што квалитетније време. Смештајни капацитети манастира су толики колики су и морамо да водимо рачуна да тај превелики број гостију и поклоника не ремети живот самог манастира", истиче Миленковић.

Он напомиње да на сајту Задужбине /hilandar.org/ постоји линк како посјетити Хиландар и да је на тој страници детаљно објашњено све што је потребно за најаву и за тражење благослова за посјету манастиру.

"Процедура иде тако да се захтeв пошаље на мејл [email protected]. Из манастира свима одговарамо. Само треба мало сачекати да сe добије одговор, јер су задужени за то веома оптерећени. У одговору се добије прецизно упутство", наводи Миленковић.

Он наглашава да српска богомоља прима људе свих вјера и нација и да нема никаквих ограничења у том смислу, али да, наравно, постоје нека ограничења када је у питању причешће, јер се причестити могу само православни.

Миленковић очекује да ће Хиландар своје госте и бројне поклонике у пуном сјају дочекати 2021. године, када би требала да буде окончана обнова објеката који су страдали у катастрофалном пожару 2004.године.

"Задужбина, која је тим поводом основана у отаџбини и српским земљама и великим делом у иностранству, од тада првенствено организује активности на обнови. Инжењери, радници, набавка материјала - све иде преко Задужбине манастира", појашњава он и прецизира да постоје конкретни пројекти по објектима и фазама.

Миленковић је у изјави за Срну навео да је обнова изгорјелог дијела манастира завршена 80 одсто, а процјена је да ће до 2021. године бити завршена у потпуности. 

"Упоредо са тим радовима на изгорелом делу постоје и радови који се одвијају на инфраструктури, обнови путева, енергетике, пољопривреде и другим објектима који нису директно горели, али су угрожени током времена, па је потребна санација", каже Миленковић.

Тренуно су актуелни радови на манастирској трпезарији краља Милутина из 14. вијека која није горјела, али је веома угрожена, као и радови на крову звонаре.

Игуманија Свете Горе, на којој је Хиландар смјештен, је сама Богородица, а сви светогорски манастири су такозвани Аватон, што значи "не крочити", па како је ријеч о мушким манастирима у њих не смије да крочи женска нога, односно забрањен је улаз женама.

Уз то, забрањен је улаз свима који дођу на тло Свете Горе без најаве, а за припаднике других вјероисповјести је потребна посебна дозвола.

​Разговарала: Сања СРДИЋ МАЦАНОВИЋ

​Устоличење владике Григорија 16. септембра у Дизелдорфу, Димитрија 23. септембра у Требињу
Устоличење владике Григорија за владику Епархије франкфуртске и цијеле Њемачке биће одржано 16. септембра у Дизелдорфу у Саборном храму Светог Саве, потврђено је за Топ Портал из Српске православне цркве.

У Дизелдорфу ће убудуће бити и сједиште ове Епархије.

Нови епископ захумско-херцеговачки и приморски Димитрије биће рукоположен за епископа и устоличен на трон херцеговачких владика 23. септембра у Саборном храму у Требињу. Устоличење и литургију предводиће патријарх Иринеј.

Досадашњи владика захумско-херцеговачки и приморски Григорије на Сабору Српске православне цркве који је одржан почетком маја ове године изабран је за епископа у Њемачкој, а за његовог насљедника монах из манастира Тврдош Димитрије Рађеновић.

Вијест да је Свети архијерејски сабор именовао владику Григорија за епископа епархије франкфуртске и цијеле Њемачке шокирала је и растужила цијелу Херцеговину, јер је владика Григорије препородио овај крај у сваком смислу.

На владичанском трону херцеговачке епархије епископ Григорије је устоличен по благослову патријарха српског Павла од стране митрополита црногорско-приморског Амфилохија, 3. октобра 1999.

Владика Григорије био је омиљен не само међу православним вјерницима, већ и међу грађанима других вјероисповјести, јер је био човјек мира и дијалога.

У Мостару је био иницијатор бројних религијских сусрета који су имали јако позитиван одјек на помирење и суживот у овом граду, а био је и на челу Међурелигијског вијећа БиХ. За његовог столовања у Херцеговини обновљене су и изграђене бројне цркве и манастири, започела је обнова Саборне цркве у Мостару, а Црква је реализовала и друге бројне запажене пројекте који су препородили источну Херцеговину.

У Херцеговини кажу да је владика Григорије за непуних 20 година епископовања у Херцеговини и приморју оставио дјела вриједна и равна светим херцеговачким владикама Св.Данилу Хумском, Св.Василију Острошком, Св.Авксентију, Св.Петру Зимоњићу.

Владика Григорије у својој бесједи у Мостару крајем маја замолио је све вјернике да буду од помоћи и при руци новом епископу који ће ускоро преузети кормило брода Цркве у Херцеговини.

“Молим вас да га примите доборнамјерно, отвореног срца и раширених руку“, рекао је владика Григорије.

Он је замолио вјернике да помажу једни другима и да увијек буду изнад свих подјела, размирица и сукоба.

“Хвала вам драга браћо и сестре, драги свештенослужитељи и мили пријатељи, што сте увијек били уз мене, и у радости и у бризи, кад се пјевало и кад се туговало, када се радило и градило, када се одмарало и славило, кад се падало и када се устајало. Понијећу вас у срцу и помињаћу у својим молитвама, а вас молим да се и ви молите за мене да бих достојно испунио нови задатак који ми је повјерен од Свете цркве“, рекао је владика Григорије у емотивној бесједи.

Владика Григорије добио је на управљање значајну и велику епархију у Њемачкој како би у њој средио стање.

У току су планови за изградњу нове православне цркве у Грозном, главном граду Чеченске републике, изјавио је у недавном интервјуу за Известија предједник Републике Рамзан Кадиров.

По завршетку, у читавој републици ће бити само четири православне парохије и две активне парохије у Грозном.

"Сада постоји приједлог за изградњу нове цркве у Грозном, велике, лијепе цркве на територији од 2 хектара. Дао сам упутства влади и градоначелнику Грозног да раде на овом питању. Ми једнако третирамо све религије, стварамо исте услове ", рекао је Кадиров.

У Грозном данас постоји једна активна црква - црква Архангела Михаила. Основали су је Терекови козаци 1868. и стајала су до деведесетих. Црква је оштећена као посљедица великог броја војних сукоба средином деведесетих и обновљена је 2004. године.

Постоји још једна црква у Чеченији за 500 парохијана, који се налазе у Науршкој области. Трећа црква у републици, посвећена је Великомученици Св. Варвари, у сјевероисточној Чеченској области Шелковској, у изградњи, која ће бити отворена ове године.

Јерменин Левон Аракелјан издубио у планини цркву која постаје туристичка атракција
 Није се ниоткуда појавила узречица да сила духа помера планине.
Јерменин из села Аринџ – професионални градитељ Левон Аракелјан – један је од оних који су померили границе људских могућности. Јер, он је показао да може да мења планине.

Он је за 23 године у недрима планине у свом родном крају изградио праву подземну цркву.

Свој подухват је започео 1985-те године. Када га је супруга Тосја замолила да јој ископа трап за чување кромпира.

Левон је убрзо ископао „наручени трап“, а потом и подземно спремиште за друго поврће и воће.

А онда је то постало његова неочекивана страст. Више ништа није могло да га заустави.

Прво је у планини `издубио` вински подрум. Док је на њему радио – у сну му се `приказао подземни храм`.

Направио је у планини огромну цркву која је и грађевинско и скулпторско уметничко дело.
Под земљом је проводио и по 18 сати. Правио је подземне одаје са романским стубовима и фигурама, уклесавао степенице у камену. Са ходницима и широким дверима…
Левон Аракелјан умро је пре тачно десет година. Од инфаркта. Са само 67 својих. Али, његово дело живи.
Тако да би – да је поживео – био поносан и на себе и на своје дело.
Његову цркву су већ почели да посећују туристи. Чак и из других земаља…

Извор: Факти

У Кингисепу у Русији у четвртак освештани темељи храма који је посвећен кнезу Лазару и цару Николају II Романову. Темељ цркве излили Срби који раде на овдашњим грађевинама

У ЖИВОПИСНОМ Кингисепу, надомак Санкт Петербурга, препуном симбола православне вере, ниче нови српско-руски храм. Темељи су му у четвртак освећени, посвећен је српском кнезу Лазару и руском цару Николају II Романову.

Литургију и освећење служили су епископи српске и руске православне цркве Кирил и Митрофан, уз саслужење бројног свештенства и монаштва.

- И Лазар и Николај царство земаљско заложили су за царство небеско - порука је са овог, по свему јединственог окупљања Срба и Руса.

Од раног јутра у овом маленом месту, препуном српских радника који раде на грађевинама, а на неколико десетина километара од скандинавске границе, све је било у знаку великог празника. Освећења храма и - Видовдана. Мештани кажу: "Ни сунце нам није подарило такву лепоту као овог дана".


Сви одавно већ знају за ову светковину и припремили су се да им она "у срце уђе, да у срцима траје".

- Радујемо се да у скорије време овај храм буде под кровом, да чујемо звона... Много је овде Срба који су остали у нашим породицама - каже Лариса Владимировна.


ДА ПОДСЕЋА НА МЕТОХИЈУ
ХРАМ кнезу Лазару и цару Николају биће одрађен у стилу Пећке патријаршије. Идеја је да нас подсећа на Косово и Метохију, на Метохију као црквени метох, посебно. Имаће, додуше, уместо три цркве под истим кровом - две. Једна посвећена Николају, друга кнезу Лазару.
А Срби, допутовали у Петербург пре три дана, када су почели Дани српске културе, у сусрет овдашњим људима дошли су са славским, видовданским колачима, са својим обичајним песмама, житом и вином. Обичаји су се измешали, па се на тренутке није разазнавало који су гости а који су домаћини.

- Темељи овог храма симбол су снажне везе наша два народа, руског и српског - казао нам је, после литургије, епископ руске цркве, Митрофан. - Љубав, вера и нада су стубови на којима трајемо и истрајавамо када је најтеже. Верујем да ће наше дубоке духовне везе помоћи да се узвисимо и издигнемо изнад свега што је у овом свету лоше.

Идеја да, овде, у маленом Кингисепу, буде подигнут храм одавно је заживела у срцу овдашњег монаха, професора богословије, Васонухија, духовног оца бројних руских владика. Ко зна како и зашто је његова племенитост покренула пријатеље у Србији, окупљене око Војислава Деспота из Београда, да оснују православни духовни центар "Љубав" и да управо овај центар од почетка понесе и изнесе ову лепу причу.

- Ми смо разумели старог монаха и припремали се да оживотворимо оно што је он, достојан поштовања, замислио - прича нам о Кингисепу Војислав Деспот. - Он нам је говорио да је пратио сва наша страдања у протекле две деценије, прошле године смо овде, по његовој замисли, донели крст, дар Татјане Батак Петровић. Положили смо га на темељ садашњег храма. Тај крст је, пре него што је постављен, био у Јерусалиму. У њега је уграђен камен са Свете Горе, Острога и Дечана. Грумен земље са Косова и Метохије... Тако нас је саветовао Васонухије. Тако данас имамо темеље храма кнезу Лазару, српском. И Николају II, руском цару, који се у меморију Срба уписао као спаситељ током Првог рата.

Руси и Срби на освештењу темеља храма

Темељ овога храма су, каже нам Војислав Деспот, а то потврђују и мештани, излили Срби, радници грађевинских компанија у Кингисепу. Њих је овде, данас, више од пет стотина, мада има дана када их је и више од хиљаду.

Видовданском освећењу темеља новог храма у Кингисепу, надомак Петербурга, претходили су Српски дани културе у лењинградској области. Отворили су га београдски хор "Огрлица од бисера", под руководством Јасмине Михајловић, који је најпре наступио у петербуршком друштву руско-српског пријатељства. Најзначајнији део српске културе у Петербургу ипак је била Међународна конференција, посвећена стогодишњици руске миграције у Србији, после краха Руског царства.
Извор: Вечерње новости

Хиљаде странаца пристигло је у Русију да би присуствовало фудбалским утакмицама у разним градовима, а многи су такође искористили вријеме да се упознају са руском историјом и културом, што је Цркви дало јединствену прилику да подијели истинско Јеванђеље са многима који иначе никад не би могли да чују за њега.

У том циљу, манастир Високо-Петровски, који се налази у центру Москве, одржава концерте звона за госте, а манастир је такође вршио богослужења на енглеском језику, преноси ТАСС.

"Организовали смо концерте звоњења за госте манастира од почетка Свјетског првенства. Организоване групе навијача долазе ријетко, али ток навијача пролази кроз све централне улице Москве. 

О. Петар такође је нагласио да је у недјељу у манастиру амерички јеромонах о. Константин (Симон) служио Свету литургију на енглеском језику. Присуствовали су и православни и неправославни гости заинтересовани за руску културу и историју. Након службе, сви су били послужени чајем од традиционалног самоварског дрвета.

"Комуницирали смо на енглеском, француском, њемачком, италијанском, бугарском и руском језику. Такође смо штампали едукативне књижице на енглеском језику за стране посјетиоце нашег древног манастира ", рекао је о. Петар.

Свештеник и парохијани цркве Свете Тројице на Спаров Хилс-у у Москви такође посјећују фанзону ФИФЕ да би разговарали са многим страним гостима о Светом православљу, позивају их у цркву и дистрибуишу православну књижевност.

Такође је било раније јављено да су многи навијачи посјетили Храм Вазнесења у Новочеркаску, укључујући и стотине мексичких навијача.

Превод: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ
Извор

Грчки монаси са Свете Горе против су споразума Атине и Скопља о новом имену Македоније, сматрају да то што је Грчка признала македонски језик и македонску нацију представља "неразумевање историје, истине и одуство националне свести о хеленизму", те позивају грчку власт да исправи своју грешку..

У саопштењу поводом решавања дугогодишњег спора између Македоније и Грчке, Света заједница Света Гора, поручује да је за њих неприхватљив споразум, који су половином месеца потписали шефови дипломатија двеју држава.

"Као монаси Свете Горе, преносиоци и чувари хиљадугодишње историје, духовне и културне традиције и наслеђа, не можемо да прихватимо одустајање од македонског идентитета, и језика у корист народа који нема никакве везе са древним Грчцком македонским дијалектом и грчком припадношћу древним Македонцима", поручује Света заједница Свете Горе.

Грчки монаси са Свете Горе кажу да није могуће да грчка држава усвоји обавезујући међународни споразум који не прихвата огромна већина грађана и позива грчку владу и грчки парламент "да преиспитају вољу грчког народа и историјску истину".

Монаси кажу да не схватају како су грчки политичари, који су високо образовани, међу којима има и универзитетских професора, могли да "потпишу препустање македонског језика и државности нацији која је доказала да највећим делом користи словенски језик и словенско национално порекло".

У саопштењу, које су објавили грчки медији, а које су потписали монаси из 20 манастира Свете Горе кажу да би, као хришћани, требало да настоје да "обједине читаво православље, реше поделу и на тај начин избегну нагон ка верском и етничком фанатизму и мржњи", те да је свакако пожељно и неопходно решити спор са именом.
Као пример наводе вернике из Македоније, који годинама посећују Свету Гору у потрази за духовним миром.

Међутим, они додају да овај проблем није могуће решити на "брз, нетранспарента начин" и "по кратком поступку" са позиција које су у супротности са, како наводе, "научном истином, историјском стварношћу и историјским памћењем, на начин који промовише националну свест грчког народа".
"Нека Света Богородица, заштитница Свете Горе, предочи влстима да сиправе своју грешку и постигну споразум, који ћебити истинит и послужити као основа за јединство, мир и опстанак два народа исте вере, у оквиру наше православне цркве", стоји у саопштењу грчких монаха са Свете Горе, пренела је МИНА.

Извор: Вечерње новости

АНДРИЋГРАД, 28. ЈУНА /СРНА/ - Његово Високопреосвештенство митрополит дабробосански Хризостом изјавио је данас у Вишеграду да подизање споменика браћи Соколовић - Мехмед-паши и Светом Макарију - на улазу у Андрићград представља историјски дан и тренутак.

"Не треба никога да збуњује, јер управо захваљујући Мехмед-паши Соколовићу, Макарије је наставио оно што је Свети Сава започео за вријеме Немањића. Свети Сава је устројио Цркву, а Макарије Соколовић је проширио, јер је граница СПЦ-а, Патријаршије била скроз до Сент Андреја, до Будима, заузимала је читав Балкан", рекао је новинарима митрополит дабробосански. 

Митополит Хризостом је нагласио да споменик на улазу у Андрићград предстаља знак захвалности браћи Соколовић.

Он је подсјетио да је из породице Соколовић било седам патријарха, али и 14 паша, великих везира и високих чиновника. 

"Тако да честитамо подизање овог споменика у Андрићграду", додао је митрополит Хризостом. 

Предсједник Републике Српске Милорад Додик, генерални секретар предсједника Србије Никола Селаковић, Његово високопреосвештенство митрополит дабросански Хризостом и академик Матија Бећковић открили су данас у Андрићграду споменик браћи Соколовић - Мехмед-паши и Светом Макарију.

             МИТРОПОЛИТ ХРИЗОСТОМ НА ВИДОВДАН СЛУЖИ У АНДРИЋГРАДУ 

ВИШЕГРАД, 28. ЈУНА /СРНА/ - Његово Високопреосвештенство митрополит дабробосански Хризостом служиће данас Свету архијерејску литургију у Храму Светог кнеза Лазара и свих српских мученика у Андрићграду, поводом крсне славе овог храма.

Протојереј Драган Вукотић рекао је Срни да је почетак Свете архијерејске литургије у 9.00 часова.

Он је навео да је за 11.00 часова планирано освештање иконостаса у овом храму, док ће у 11.30 часова кренути свечана литија, након чега ће бити обављено ломљење славског колача. 

Свечани ручак за госте заказан је у хотелу "Андрићев конак" у 12.00 часова.


 

 

МАЊЕ ОД 1/3 УКРАЈИНАЦА ПРОТИВ СТВАРАЊА ЈЕДНЕ ЛОКАЛНЕ ЦРКВЕ, ВИШЕ ОД 1/2 ВЈЕРУЈЕ ДА ТО НИЈЕ ПИТАЊЕ ЗА ВЛАДУ.
Око 31% Украјинаца подржава стварање аутокефалне Локалне цркве у Украјини, а 20% су чврсто против ње, што потврђују резултати недавног истраживања Фондације за демократске иницијативе и социолошког центра Разумков, преноси страна.уа.
Студија је показала да остатак популације није брига (35%), или немају дефинитиван одговор (14%). Чак и међу вјерницима, 40% није дало ни афирмативан нити негативан одговор.
Највећа подршка за стварање аутокефалне цркве, долази из Западне (58%) и Централне Украјине (35%).

Стварање аутокефалне цркве није подржано на Јужној (24% против, 9% за) и Источној Украјини (28% против, 10% за), или у Донбасу (28% против, 18,5% за).
Уз регионалне разлике, наравно, конфесионалне разлике утицале су и на одговоре. Међу присталицама расколничке "Кијевске патријаршије", чији "патријарх" представља вођу захтјева за аутокефалију, 45% подржава стварање локалне цркве, док је против њих 18%. Међу вјерницима канонске Украјинске цркве, 23% подржава потезе који воде ка стварању Локалне цркве, док се 40% противи томе.
Само 11% становништва вјерује да је то питање приоритет у њиховом животу, док 23% сматра да је ирелевантно и да стварање Локалне цркве не би ништа промијенило у њиховим животима. Још 26% сматра да би то било штетно.
Поред тога, 56,7% испитаника рекло је да се власти не смију мијешати у стварање локалне цркве. Само 7% сматра да би требало, а 17,1% сматра да власти могу учинити напоре у том правцу, али само као помоћ независним напорима цркава.
Истраживање на националном нивоу спроведено је од 19. до 25. маја у свим регијама Украјине, изузев подручја Доњецк и Луганск које нису под контролом Владе. Интервјуисано је 2019 испитаника старосне доби од 18 година. Теоретска грешка узорковања је 2,3%. Анкету је финансирала УСАИД ( USAID).

Слични резултати су добијени у истраживању јавног мњења који је подржао украјински парламент почетком 2017. године, гдје се 32% испитаника сложило да једна Локална црква није потребна, јер би ограничила права грађана да бирају своју вјероисповијест. 24% је било против, док је 44% било неопредељено.

Међутим, број који вјерује да се влада не смије мијешати у црквене ствари је порастао. У 2017. години, сам мишљење да се власти и политичари не смију мијешати у црквена питања, сложило се само 36% испитаника (за разлику од ове године 56,7%), а није се сложило 19%, док је  46% било неодлучних.

Превод: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ

Извор: http://orthochristian.com/114031.html

​Невреме у Грчкој није заобишло ни Свету Гору Атонску. Олуја, киша и поплаве погодиле су српску царску лавру манастир Хиландар.

Обилне падавине уништиле су прилазе Хиландару који је сада опкољен воденим бујицама. На фотографијама се, које је објавио јеромонах Доситеј Хиландарац, виде слапови воде који падају са зидина Хиландара. Поплављене су и бројне баште, а бујице су оштетиле и делове моста. Засад нису познате размере нанете штете.

Манастир Хиландар је удаљен два и по километра од Егејског мора.

Фото и видео: Хиландарски јеромонах Доситеј

Хиљаде Швеђана има микрочип у свом тијелу, тако да не морају носити картице, личне карте, па чак и карте за воз.

Око 3.000 људи у Шведској убацило је микрочип - који је веома мален- испод своје коже у протекле три године, извјештава Агенција Франц-Прес. Технологија је први пут коришћена у земљи, 2015. године.

Некима. би то могло звучати као орвеловска ноћна мора, али у Шведској то је добродошла стварност за све већи број који фаворизује погодност над забринутошћу због потенцијалног кршења личних података.

Имплантати су већ помогли замијенити потребу за мноштвом дневних потреба. Микрочип Улрике Целсинг, који се налази у њеној руци, замијенио је картицу за теретану и канцеларијски кључ. Када уђе на своје радно мјесто, 28-годишњакиња једноставно махне руком у близини мале кутије и уписује шифру прије отварања врата, рекао је АФП.

Прошле године, државна СЈ жељезничка компанија почела је скенирати руке путника помоћу биометријских чипова како би сакупљала њихову возну карту док су у возу.

Превод: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ

више о овој теми

 НАКОН ПОСЕТЕ У ИСТАНБУЛУ, АРХИЈЕРЕЈИ УКРАЈИНСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ  ЦРКВЕ ОДБАЦУЈУ ГЛАСИНЕ О НАМЈЕРИ КОНСТАНТИНОПОЉСКЕ ПАТРИЈАРШИЈЕ ДА ОДОБРИ АУТОКЕФАЛИЈУ

Москва, 26. јуна, Интерфакс - Васељенска патријаршија у  Константинопољу негирала је гласине о припремама за давање аутокефалије Украјинској православној цркви, саопштило је вијеће архијереја у саопштењу након посјете делегације у Истанбул.

"Посебно се истиче да је Цариградска Патријаршија одбацила наговјештаје да је коначно усаглашен канонски механизам за превазилажење раскола унутар украјинског православља и израђен томос аутокефалије за Украјинску цркву", наводи се у саопштењу.

Нити је потврђено да ће аутокефалија ускоро бити одобрена једнострано или било којој друоја фази, речено је.

"Умјесто тога, јерарси Цариградске Патријаршије су потврдили спремност њихове цркве да се придружи процесу превазилажења раскола украјинске цркве у консултацији с братским аутономним православним црквама", наводи се у саопштењу.

У том циљу, делегација Цариградске Патријаршије  ускоро ће се састати са представницима Руске православне цркве.

Архијереји Украјинске православне цркве изразили су  забринутост због извјештаја у  штампи о могућем стварању паралелних црквених надлежности у Украјини. Овакав сценарио би само продубио, умјесто да превазиђе раскол, наводи се у саопштењу.

Ако се претвори у ентитет  Цариградске Патријаршије, украјинска црква би изгубила значајан дио права које  је добила у протеклих неколико деценија, наводи се у саопштењу..

Архијереји вјерују да садашњи канонски статус Цркве омогућава "да она настави своју плодну мисију  међу Украјинцима", наводи се у саопштењу.

У априлу је украјински предсједник Пјотр Порошенко од Патријарха Вартоломеја из Константинопола затражио томос о аутокефалије Цркве у Украјини и најавио намјеру да створи "јединствену аутономну цркву". Парламент је подржао апелацију предсједника.

Превод: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ

Пожар захватио магацин православне књижаре „Беседа”, повређених нема

Нови Сад – Пожар у пасажу Змај Јовине улице 4 у центру Новог Сада оштетио је део двоспратне зграде у власништву Српске православне цркве. Пожар је избио у згради Црквене општине новосадске око два сата ујутро у уторак.

„У пожару, хвала богу, није било повређених особа. Изгорео је магацински простор православне књижаре ’Беседа’, део фасаде црквеноопштинске зграде, као и део баште једног угоститељског објекта. Узрок пожара биће познат после истраге надлежних органа”, саопштила је Епархија бачка.

Секретар Црквене општине новосадске, отац Милош Стојановић, казао је за „Политику” да су највероватније струјне инсталације узрок овог пожара. По његовим речима, постоји снимак видео-камере која је забележила да је један музичар изашао из пасажа два-три минута пре него што је ватра букнула. Поновио је, међутим, да су узрок пожара највероватније инсталације, као и да чекају реч надлежних.

У полицији је за наш лист потврђено да повређених нема, као и да је пожар брзо локализован а да је у гашењу учествовало 12 ватрогасаца.

Дим су осетили станари из околине који су и позвали ватрогасце. Једна од станарки испричала је да је густи дим ишао од приземља ка првом и другом спрату. Букнула је ватра која је горела у једном од локала у приземљу, али је спржила и горњу фасаду зграде, отопивши спољне клима уређаје на другом спрату. Захватила је и неке столове, столице и сунцобран угоститеља из пасажа.

Двоспратница у Змај Јовиној улици 4 има облик ћириличног слова П тако да се њени делови пружају у дубину пасажа. Део је имовине СПЦ, коју је држава вратила цркви у реституцији, после чега је објекат реновиран. У историји Новог Сада зграда је позната као „Својина” јер је некада на фасади писало да је то својина СПЦ. Православној општини здање је поклонила Марија Трандафил, позната новосадска добротворка. Ту су пре били смештени магистрат и суд.
Извор: ПОЛИТИКА.РС/Аутор: С. Ковачевић

                               Грузијска црква против легализације марихуане

Тбилиси, 25. јуна, Интерфакс - Свети синод Грузијске православне цркве сматра да, заједно са процесом либерализације политике о дрогама, власти у земљи треба да предузму "најстроже правне мере" против трговаца дрогом и оних који шире дроге.

"Данас Уставни суд Грузије разматра захтјев за укидање административне казне за посједовање до 70 грама марихуане (канабиса), што заправо значи легализацију ове дроге", наводи Свети синод у својој изјави.

Синод поставља логично питање о правним начинима куповине дроге. "Коначно, то ће створити основу за законито признање узгоја марихуане у Грузији, што је апсолутно неприхватљиво", стоји у протоколу сједнице Синода.

Синод истиче да "дозвола за производњу канабиса заправо значи легализацију трговине дрогом, што ће имати озбиљне посљедице за земљу".

Превод: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ

Госпођа Радмила Мишев, главни и одговорни уредник "Светосавског звонца", званичног дечијег часописа Патријаршије српске у Београду и помоћно наставно средство у катихетској настави, представила је видовдански број овог изузетног листа за децу и одрасле.

Извор: Радио "Слово љубве"

Јекатеринбург, 25. јун 2018.год.
 
Хисако, принцеза Такамадо из Јапана, посјетила је "Цркву на крви" у суботу, саграђену на мјесту некадашње куће Ипатиев, гдје је посљедња руска царска породица брутално погубљена. Посјетила је и "Царски" духовно-образовни центар.

"Ово је посебно мјесто", рекла је принцеза,наводи се на  сајту јекатеринбургшке епархије.

Рођена као Хисако Тотори, Принцеза Такамада постала је принцеза када се удала за Норихита, 6. децембра 1984. Принц је умро 2002. године. Имали су троје дјеце.
Принцеза је у петак стигла у Уралску престоницу и присуствовала је фудбалском мечу између Јапана и Сенегала, у недјељу. У суботу, Њено Височанство је дошло у обилазак цркве, гдје јој је речено о царској породици и њиховом боравку на Уралу у посљедњим данима живота. Такође јој је приказана и "Царска соба" - реновирани олтар у част цара Николе II и његове породице и слуга убијених са њима прије 100 година, у јулу.

Након посјете Галерији "Цркве на крви" посвећеној царским мученицима и Алапајевским мученицима Св. Јелисавети Феодоровној и светој Варвари, Њено Височанство је посјетило горњу цркву у част свих светих који су сијали у руској земљи. Принцеза је била видно одушевљена црквеним декором, фотографисала је  многе слике свода и фреске које приказују сцене из живота светих царских мученика.

Принцеза Такамадо је посјетила и "Царски" Центар и друге цркве и изложбе. Уписала се у књигу посјетилаца захваљујући на инспирацијском путовању кроз руску историју и нагласивши велику важност уралских светиња за очување насљеђа.

Захваљујући представницима јекатеринбургшке епархије, који су јој показали цркве и изложбе, са топлом добродошлицом, јапанска принцеза је са посебном топлином рекла: "Ово је посебно мјесто".

Хиљаде посјетилаца из разних држава, посјетило је локације на Уралу повезане са царском породицом, током Свјетског првенства у фудбалу, које се тренутно одржава у различитим руским градовима.

Цар Николас II посетио је Јапан 1891. године, док је још увијек био цсаревић, гдје је био жртва неуспјешног покушаја атентата.

Превод: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ

Митрополит Хиларион: "Разлог за разводе је да се супружници труде да промијене једни друге"

Москва. 25. јуна 2018. ИНТЕРФАКС. Митрополит Волоколамска Хиларион, начелник Одјељења за спољне црквене односе Московске патријаршије, сматра да би, како би избјегли сукобе, супружници требали настојати да се промјене, а не њихови партнери.

"Мислим да је то разлог за толико породичних сукоба и развода: један од супружника покушава да промијени другу. Супруг покушава да промијени супругу, а супруга покушава да промијени супруга, тако да обоје раде једно на другом, али не и на себе ", рекао је митрополит гостујући на телевизији Спас.

Митрополит Хиларион вјерује да једина особа која може да се промијени смо ми сами. По његовом мишљењу, свако треба то схватити и запитати се: шта могу учинити како бих спријечио развод, уживао у љубави и миру у својој породици. Шта могу учинити да прихватим другу особу онаквом какав је он или она?

"Осјећам да, ако овако погледамо једни у друге, породице би биле јаке, било би мање развода и било би мање сукоба", сматра православни јерарх.

Према Митрополиту Хилариону, највећа грешка у односима је покушавати да нешто докажете другој особи, чак и ако он или она не жели да вас слуша. "Ви мислите да постоје објективне чињенице, а ако неко други упозна ове објективне чињенице, он ће онда бити на вашој страни. Ипак, резултат је врло често сасвим другачији; што више ових "објективних" чињеница које дајете, добићете љућу другу особу. Он или она не прихваћа вашу тачку гледишта - него супротно ", сажалио је јерарх.

​Завршни скуп катихета основних и средњих школа Архиепископије београдско-карловачке, одржан је са благословом Његове Светости Патријарха сроског Господина Иринеја, у суботу 23.6.2018. године у храму Св. Василија Острошког на Бежанијској коси. Скуп је започео служењем Литургије у 8 часова. Пред причешће, поздравно слово одржао је ђакон Бранислав Кеџић испред Одбора за верску наставу. После Литургије обезбеђено је послужење за катихете, а у 10 часова отворен је симпозијум за вероучитеље Архиепископије београдско-карловачке. Основни циљ симпозијума био је представљање пројектао укључивањутема везаних за област брака, породице и светиње живота, у редовни  наставни програм верске наставе за ученике основних и средњих школа.

На отварању скупа говорили су протојереј-ставрофор проф. др Драгомир Сандо, председник Одбора за верску наставу,  мр Сандра Дабић, секретар Одбора за верску наставу и др Бојан Цакић, координатор центра „За живот“.

На скупу су своје радове излагали вероучитељи Архиепископије београдско-карловачке:Бруно Стефановић, Дарко Николић, Раде Шалипуровић,Антоније Арас,мр Душица Стојковић,Славиша Костић,Стеван Јовановић,мр Љиљана Јовановић,Владимир Пекић, као и сарадници центра„За бебе“ и саветовалишта за непланиране и кризне трудноће„Ниси сама“ мр Мила Тодоровић, др Милијана Абрамовић-Савић и Оливера Пантелић. Осим излаганих радова, на скупу су одржани и огледни часови. Обрађене теме односиле су се на: породичне празнике, породицу као заједницу љубави, поштовање родитеља, хришћанско васпитање као вид подвига, православни брак, очување чедности као путу ка истинској брачној срећи, могућности алтернативе абортусу, биоетичке перспективе, мудрост при избору брачног партнера, полно сазревање и одговорности, породицу као најсигурније место за одрастање и на опасности прераних полних односа за репродуктивно и психофизичко здравље младих. Присутни су имали прилику да погледају и видео пројекцију тематског документарног филма који је обрађивао теме: планирање породице, бебе, абортус.

Завршетак и закључци скупа били су усмерени ка томе да се православни принципи о чувању породице и заштити (нерођене) деце, као и спречавање чедоморстава, морају наметнути као императив државног система, али, са друге стране, да би у најбољем случају светиња детета и породице могла бити сачувана онда када би се потенцијални и већ остварени родитељи, окренули дубље и истинскије православној вери и учењу Господа Исуса Христа.

Вероучитељ Милован Парезановић
Координатор актива основних школа Чукарице и Раковице

Од нове школске године ученици у средњим школама у РС једном седмично ће изучавати вјеронауку те уколико се не опредијеле за овај наставни предмет могу бирати алтернативне предмете културу религије и етику, потврђено је у Министарству просвјете и културе РС.
​Влада Републике Српске је на 180. редовној сједници, одржаној 07.06.2018. године, усвојила Информацију о увођењу наставног предмета Вјеронаука и алтернативних наставних предмета Култура религија и Етика у средње школе Републике Српске, о чему је Министарство просвјете и културе Републике Српске обавијестило средње школе.
Средње школе већ добијају дописе о увођењу вјеронауке као новог наставног предмета и то постепено.
"Министарство просвјете и културе задужено је за увођење наставног предмета вјеронаука у средње школе, с једним часом седмичном, и то: од школске 2018/2019. године у првом разреду, односно у другом разреду од школске 2019/2020. године, од школске 2020/2021. године у трећем разреду и од школске 2021/2022. године у четвртом разреду", истакли су у Министарству и додали да то значи да ће овај предмет бити увођен сукцесивно за сваку наредну школску годину. Како наводе, Министарство је задужено за увођење алтернативних предмета култура религије, као обавезног изборног предмета за ученике који се нису опредијелили за изучавање вјеронауке у првом и другом разреду средње школе, као и за увођење обавезног изборног предмета етика, за ученике који се не опредијеле за изучавање вјеронауке у трећем и четвртом разреду средње школе.
Напоменули су да ће ученици који су почели образовање по наставном плану и програму који је важио приликом уписа у школу завршити редовно образовање по том наставном плану и програму.
Спасоје Васиљевић, предсједник Актива директора средњих школа добојске регије, казао је да је на адресу школе у којој је директор стигло обавјештење о увођењу наставног предмета вјеронаука.
"Добили смо обавјештење Министарства за увођење наставног предмета вјеронаука с једним часом седмично од наредне школске године у првом разреду, а од сљедеће школске године у другом разреду", казао је Васиљевић.
Према његовим ријечима, још није стигло обавјештење о томе ко ће предавати вјеронауку, али претпоставља да ће то бити вјероучитељ, те ће према томе, истиче, највјероватније расписивати конкурс.
"Не мислим ништа лоше о вјеронауци у средњим школама. Мјеродавнији од мене су одлучили да се уведу вјеронаука и алтернативни предмет култура религије", рекао је Васиљевић. Љубан Бајић, предсједник Актива директора средњих школа бањалучке регије, истиче да је добро што ће ученици имати могућност избора између вјеронауке, културе религије и етике. Рекао је да ће вјеронауку предавати вјероучитељи, а културу религије професори демократије и људских права, који су је и досад предавали. "Не сматрам да је вјеронаука у средњим школама нешто лоше, поготово када је ученицима отворена могућност избора", нагласио је Бајић. Душко Ђурић, предсједник Актива директора средњих школа Семберије, казао је да ће се у наредном периоду долазити до механизама на који начин ће бити реализована настава из вјеронауке.
Истакао је да се култура религије тренутно изучава као саставни дио предмета демократија и људска права, за коју, како је познато, постоји уџбеник.  Извор: НЕЗАВИСНЕ НОВИНЕ /​Бојана Живанић