 Свети Синод Православне Цркве у Америци* (OCA -енгл. Orthodox Church in America) одлучио је да канонизује блажену Матушку Олгу на засједању одржаном 8. новембра ове године у Чикагу. Матушка Олга (†1979) дуго је поштована на Аљасци, широм Америке и у иностранству. Остала је упамћена као скромна мајка и свештеникова супруга која је била испуњена љубављу према свима, а посебно злостављаним женама. Њеним заступницима и заштити приписују се многа чуда. Овом одлуком Св. Синода, она постаје прва православна светитељка Сјеверне Америке. а датум њеног прослављања одређен 28. октобра/10. новембра. Свети Архијерејски Синод Православне Цркве у Америци саслушао је молбу Његовог Преосвештенства еапископа Ситског и Аљаског г. Алексија, изнесену у његовом писму Његовом Блаженство Митрополиту Тихону од 2. новембра 2023. године, у вези са прослављањем Слуге Божије, праведне Матушке Олге. У свом писму Његово Преосвештенство епископ Алексије каже: „Пишем Вашем Блаженство за упокојену слушкињу Божију и верну православну хришћанку Матушку Олгу Николај Кветлучку, познату у благочестивим народима. Кускоквима као Арсамкук. Њена понизност, њена великодушност, њена побожност, њено стрпљење и њена несебична љубав према Богу и ближњем били су добро познати у селима Кускоквима током њеног земаљског живота. откривена после њеног живота кроз благодатне манифестације верницима широм не само Аљаске, већ и целе Северне Америке. Први народи Аљаске су уверени у њену светост и велику ефикасност њених молитава." Матушка Олга Мајкл, супруга упокојеног протојереја Николаја О. Михаила из села Кветлук на Аљасци, рођена је у племену Јуп'ик и добила је име Арсамкук. Иако је Олга била сиромашна, делила је храну и имовину своје породице великодушно са другима и чинило се да је интуитивно предвиђала која су деца гладна или им је потребна одећа, која деца или жене трпе злостављање и када су жене трудне и потребна им је додатна нега. Њена деца се сећају да су понекад виђала другу децу у њиховој одећи, коју је Матушка Олга поклонила. Повремено је стављала храну у свој прозор како би је „украли“, знајући да туда пролази неко посебно гладно дете. „Непрестано је другима шила или плела чарапе или крзнену одећу“, рекао је о. Олекса пише. „Тешко да је пријатељ или комшија био без нечега што је Матушка направио за њих. Парохије удаљене стотинама миља добијале су нежељене поклоне, традиционалне ескимске зимске чизме („муклуке“) за продају или томболу за свој грађевински фонд. Сво свештенство деканата је носило рукавице или вунене чарапе... [које је] направила за њих“ (стр. 203). „Увек сам мислио да ако постоји неко кога познајем за живота да би био прослављен као светац, то би била Матуска Олга“, рекла је Олеска. Матушка Олга је такође била бабица и имала је посебан дар за бригу о злостављаним женама. Позвала би жене у приватност традиционалног јупичког парног купатила, стварајући простор за интимни разговор. Многи причају да им је Олга током ових рањивих времена заједно пружала дубоку љубазност, исцељивала и отклањала тугу и срамоту. Можда је то зато што је и она добро познавала тугу: родила је 13 деце, али је само 8 преживело до пунолетства. Након што је неким чудом преживела почетну дијагнозу рака, Матушка Олга је преминула 8. новембра 1979. године са великом храброшћу и вером. Године 1994, једна жена из Осининга у Њујорку описала је да је једног дана док се молила доживела интензиван повратак на сексуално злостављање из детињства. Молила се Богородици да јој помогне и почела је да има визију или сан. У брезовој шуми, Богородица јој је дала знак да прати другу жену у кућу изграђену у малом брду. Унутар куће, док је мистериозна жена почела нежно да је додирује као да ће се породити, осетила је како мрак и године физичког и емоционалног злостављања напуштају њено тело. У сну или визији према писму, две жене су затим изашле напоље и пиле чај од "тундре" под ноћним небом обасјаним северним светлом. Тада је проговорила тајанствена жена, показујући на небо и говорећи: „Ово је знак од Бога његове способности да створи велику лепоту тамо где је било само таме и пустоши. "Ко си ти?" жена је упитала одговорила "Олга". - на шта она Жена која је имала визију тада је написала писмо породици блажене Олге тражећи фотографију Олге да би је препознала. Послали су породичну фотографију са још неколико Јуп'ик старешина, а жена је одмах идентификовала Олгу. Групна фотографија овде је она иста слика на којој је идентификовала Свету Олгу. Матушка Олга важи за покровитељицу жртава сексуалног злостављања, жена које су доживеле побачај и трудница, настављајући свој посао, како каже њена икона, „стварања лепоте из потпуне пустоши и ништавила“. Света Олго Аљаска, моли Бога за нас! *Православна црква у Америци је 1970. године добила аутокефалност од Руске православне цркве. Аутокефалност данас признаје Руска, Бугарска, Грузијска, Пољска и Православна црква чешких земаља и Словачке. Није призната као аутокефална црква од стране Цариградске, Александријске, Антиохијске, Јерусалимске, Румунске, Кипарске, Грчке и Албанске православне цркве, али са њом се налазе у пуном канонском и евхаристијском јединству. Оне је сматрају и даље као самоуправну цркву у саставу Руске православне цркве.  |