 Шамбези, Швајцарска, 2. новембра 2018.год.
Архиепископ телмијски Јов (Геча), јерарх Васељенске Патријаршије који прати процес настајања "Украјинског Томоса" више од десет година, недавно је интервјуисан од стране руског сервиса ББС-ија, у Православном центру Васељенске патријаршије у Шамбезију, близу Женеве. Он се присјетио како је започео процес давања украјинске црквене аутокефалије, оцијенио руску реакцију на овај процес и одражања на будућност свјетског православља у свјетлу предстојећег појављивања на вјерској мапи свијета нове локалне цркве - тзв. Православне цркве у Украјини. Говорио је и о кризи у Украјини и прерогативима Васељенског Патријархата. Архиепископ телмијски Јов (Геча) је Украјинац по рођењу, иако рођен у Канади, више пута био је у Украјини и у име Цариграда преговарао о црквеним питањима са секуларним властима и тзв. кијевским црквеним представницима. Конкретно, он је изнео провокативну тврдњу да су сви епископи у Украјини сада јерарси Васељенског Патријархата, без обзира да ли су то знали или не. Такође је рекао да је одлуком Синода од 11. октобра поступак 1686. укинут. Са канонске тачке гледишта, то значи да московска патријаршија више не постоји у Украјини данас. Сви јерарси су де фацто јерарси Васељенског Патријархата, према одлуци овог Синода, а сада морају чекати упутства Васељенског патријархата у вези њиховог даљег функционисања и постојања у погледу одобравања аутокефалије православној цркви у Украјини. Васељенски Сабори дали су Цариграду извјесне привилегије, а ако их не препознамо, одлазимо од православља је рекао архиепископ Јов у прилично бенигној изјави са којом се слажу све православне цркве. Међутим, он је такође изјавио да ако Васељенска Патријаршија сматра потребним, може да укине аутокефалију друге Цркве након што је већ дата. Коментаришући изјаве Руске православне цркве да је Константинопољ изгубио свој статус лидера свјетског православља (јер то мноштво стада Руске цркве више не препознаје), Архиепископ је примијетио да се "центар свјетског православља никад не може бити доведен у питање". Подсјетимо да је Константинопољ добио статус "Први међу једнакима" јер је православље због претходног центра, Рима, доведено у питање. "Васељенски Сабори дали су римском престолу и престолу Константинопоља као другом, исте привилегије", објаснио је јерарх Фанара. "Ако то не признајемо, то значи да не признајемо учења Васељенских Сабора и ми се одвајамо од православља." Имајте на уму да свака Црква у православном свијету признаје канонске привилегије Цариграда, иако се расправља о њиховом обиму и протестује против њихових злоупотреба. "И, у принципу, како вјерују неки канонисти, пошто ове нове аутокефалне или нове патријаршије никада нису потврђене од стране Васељенског Сабора, пошто их креирала Васељенска Патријаршија, тада, у неком тренутку, ако Васељенски патријарх сматра да је потребно, може укинути овај статус, " објаснио је арх. Јов. Чињенице Константинопољске Патријаршијје изгледај да су у супротности са ставовима своје цркве према Критском Сабору, који је одржан 2016. године. 14 Локалних православних цркава позване су да присуствују Сабору (са 10 присутних) као одвојене, аутокефалне Цркве, па самим тим структура Сабора је потврдила своје аутокефалне статусе. Васељенска Патријаршија сматра Критски Сабор васељенским и обавезујућим за све. Затим је,архиепископ Јов запазио да ако се тренутна ситуација настави са Руском Црквом, онда Константинопољ може изјавити да укида њихов аутокефални статус. Он је изразио наду да ће руска Црква "доћи до разума и вратити се у јединство са васељенским престолом, јер васељенским престо не жели да прекида односе са православном црквом у Русији". "Али", наставио је он, "ако ова ситуација настави да траје дуго времена, онда ће, наиме, васељенски престо, као први трон васељенског православља, бити приморан да предузме одређене мјере - да прибјегне одређеним одлукама како би осигурала јединство Цркве". Арп. Јов, такође је, направио интересантну тврдњу: "Када је већином гласова Врховна Рада апеловала на Васељенску Патријаршију, то значи да је већина украјинског народа апеловала на Васељенску Патријаршију са захтјевом да одобри аутокефалију". Он је такође и подијелио и своје мишљење да је већина локалних цркава спремна признати аутокефалну Украјинску цркву када је коначно Цариград створи. Аутор: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ извор СРОДНА ВИЈЕСТ Из РПЦ одговорили на изјаву Константинопоља о „ликвидацији“ УПЦpravoslavie.ru/srpska/117008.htm |