 Кад су Хришћани почели да се осењују крсним знамењем?
Питање: Да ли нам можете рећи нешто о историји крсног знамења још од раног Хришћанства? Колико је мени познато, нити се Исус ни апостоли осењивали крсним знамењем. Када се овај обичај јавио? Пречасни Атанасије Гумеров из Сретенског манастира: Немамо никаквих богослужбених текстова које су писали Хришћани у апостолско доба. Према томе, ми не можемо одговорити на питање да ли се крсно знамење недвосмислено користило у раној Цркви. Одсутство одговарајућег знања о томе не значи да морамо одбацити могућност да је било крсног знамења у раним хришћанским заједницама. Неки истраживачи недвосмислено наводе да је „Обичај осењивања крсним знамењем почео у Апостолско време“ (Свеобухватна православна теолошка енциклопедија, Санкт Петерсбург, издавач П.П.Сојкин, непозната година, стр. 1485). Већ у време Тертулијана, осењивање крсним знаком већ је постао утемељен обичај међу Хришћанима. Тертулијан, у својој расправи De Corona (О Венцу), пише да ми осењујемо своје чело крсним знамењем у свим околностима нашег свакодневног живота: кад улазимо и излазимо из куће, кад се облачимо, када палимо светло, кад идемо на спавање или кад започињемо нешто. Крсни знак није само део религијског ритуала. Најпре, то је моћно оружје. Постоје многи примери у многобројним изрекама Светих Отаца и животима светаца о истинској духовној моћи коју поседује Часни Крст. Зар то и сам Бог није знао просвећујући апостоле? Нашли смо занимљиву исповест у "Духовној ливади" коју је написао Јован Мосхо. Када је један монах који се звао Конон напустио манастир Пентукла, јавио му се Свети Јован Крститељ који га је кротко преклињао да се врати у манастир, обећавајући му да ће да га ослободи искушења. Отац Конон је одбио. Свети Јован га је поставио да седне на неко брдо, раскопчао одећу и начинио крсни знак три пута. (прочитај цијелу причу) Ова прича индиректно указује на чињеницу да се крсно знамење користи од почетка Хришћанства. Ево још један аргумент у корист овој тврдњи. Свети Јован Дамаскин по питању крста пише следеће: „Крст нам је дат на чело као знамен, на начин којим је Израиљу дато обрезање“ (Тачно изложење православне вере, Књига 4, Глава 11). Ко га нам је дао? Бог. Он нам је завештао обрезање кроз Аврама (Пост 17, 10) и очигледно крсно знамење кроз апостоле. За сајт ВЈЕРОНАУКА.НЕТ превела САЊА СИМИЋ де ГРАФ Извор |