 Заиста, на неким иконама апостол Петар је приказан како држи кључеве у руци. Ова икона је у потпуности у складу са јеванђеоским казивањем апостола и јеванђелисте Матеја: „А када дође Исус у крајеве Кесарије Филипове, запита ученике своје говорећи: Шта о мени говоре људи ко је Син Човјечији? А они рекоше: Једни говоре да си Јован Крститељ, други да си Илија, други опет Јеремија, или који од пророка.Рече им Исус: А ви шта велите ко сам ја?А Симон Петар одговори и рече: Ти си Христос, Син Бога живога. А Исус одговарајући рече му: Блажен си, Симоне, сине Јонин! Јер тијело и крв не открише ти то, него Отац мој који је на небесима.А и ја теби кажем да си ти Петар, и на томе камену сазидаћу Цркву своју, и врата пакла неће је надвладати.И даћу ти кључеве Царства небескога: и што свежеш на земљи биће свезано на небесима; и што раздријешиш на земљи биће раздријешено на небесима.Тада запријети ученицима својим да ником не казују да је он Исус Христос“ (Мт 16, 13-20). Форма кључа није важна, битна је суштина. Ево како то објашњава свети Јован Златоусти: „Чули сте, наравно, како је милостиви Господ, заједно са другим похвалама блаженом Петру изговорио сљедеће ријечи: „И даћу ти кључеве Царства небескога“ (Мт 16, 19)? и што свежеш на земљи биће свезано на небесима; и што раздријешиш на земљи биће раздријешено на небесима.... Будући да је Петар тај, који је, прије него што је пијетао запјевао (о осталом ћу ћутати из поштовања према врлини овог мужа), пао у гријех прије других, управо због тога Господ није повјерио кључеве царства небеског ниједном другом безгрешном ученику, већ их је дао Петру, тако да када угледа некога ко се покајао за гријехе и ослободио их се покајањем и жели да уђе у царство небеско, сећајући се свог пада, постаће му помоћник у спасењу..."  Односно, кључеви су симболична ознака чињенице да апостоли у Цркви и даље њихови насљедници - свештеници - имају моћ од Бога да људима опраштају гријехе и тиме ослобађају њихове душе моћи гријеха како би душе могле да уђу Царство Божије.
Апостол Павле је обично приказан са мачем на иконама, пошто је својом речју, попут мача, осудио незнабошце који нису вјеровали у долазак Господа и Спаситеља нашега Исуса Христа. Односно, мач има симболично значење. А облик кључа на иконама, мислим, изабран је произвољно, само су их иконописци приказали тако да се човјек, гледајући икону, сјети овог симбола и шта он значи. |