Према истраживању ,које је спровео амерички центар за истраживање Pew Forum о религији и јавном животу, број хришћана у свијету за 100 година је повећан скоро 4 пута . Половина свих хришћана су католици . Највећа земља по броју католика је Бразил , чији је број 120 милиона , наводи сајт " Православие.ру " са освртом на РИА Новости .
Број хришћана у свијету од 1910 до 2010 повећан је са 600 милиона на 2,2 милијарде , а у Азији и Латинској Америци , он је растао много брже него у Европи , саопштила је у уторак агенција КАИ цитирајући  једно истраживање Pew Forum-а  о религији и јавном животу. Године 1910. двије трећине хришћана живјело је у Европи , а сада европски Христови сљедбеници чине само четвртину хришћана у свијету .Још један регион у свијету гдје се број хришћана смањио је колијевка хришћанства тј. Блиски Исток и Сјеверна Африка . Број хришћана тамо се процјењује на око 13 милиона – што је мање од 1 % од њиховог укупног броја у свијету , а само 4 % становника овог региона . А у највећој светској муслиманској земљи Индонезији број хришћана се  удуплао на 24 милиона.

Хришћани су прогоњени у Сјеверној Кореји више него у било којој другој земљи на свијету ,наводи сајт Седмица.ру . Чак и за само посједовање Библије људи овдје могу да буде кажњени смрћу или  цијела породица може бити одведена  у радни логор , пише БИЛД наводећи нове податке објављене у World Watch List  .
Значајан прогон хришћана и евидентиран је  у Сомалији , Сирији , Ираку , Авганистану и Саудијској Арабији . За многе хришћане у свијету ситуација се  погоршала у односу на 2013-ту годину , саошштава «Open Doors»(« Отворена врата » ). Око 100 милиона хришћани су прогоњени због њихове вјере. Гоњења хришћана се могу пронаћи у 50 земаља .
Издање  Bild-а за 9.јануар објавило је рангирање земаља у којима су прогоњени хришћани :
1 Сjеверна Кореја
2 Сомалија
3 Сирија
4 Ирак
5 Авганистан
6 Саудијска Арабија
7 Малдиви
8 Пакистану
9 Ирану
10 Јемен
11 Судан
12 Еритреја
13 Либија
14 Нигерија
15 Узбекистан
16 Централноафричка Република
17 Етиопија
18 Вијетнам
19 Катар
20 Туркменистан
21.Лаос 
22 Египат
23 Мијанмар
24 Брунеј
25 Колумбија
26 Јордан
27 Оман
28 Индија
29 Шри Ланка
30 Тунис
31 Бутан
32 Алжир
33 Мали
34 палестинске територије
35 Уједињени Арапски Емирати
36 Мауританија
37 Кина
38 Кувајт
39 Казахстан
40 Малезија
41 Бахреин
42 Комори
43 Кенија
44 Мароко
45 Таџикистан
46 Џибути
47 Индонезија
48 Бангладеш
49 Танзанија
50 Нигер

 МОСКВА : У Русији има 77 % вјерника ,а сваки пети никада није чуо за ријеч " атеиста"
Ово је резултат истраживања  које је спроведено међу 1.500 људи у 100 насеља Руске Федерације .
 77 % руских грађана вјерује у Бога ( од тога православних је  69% , Ислам - 5%  , атеисти чине 13 % , показало је истраживање  фонда "Јавно мњење . "Аутори студије , које је спроведено међу 1.500 људи у 100 насеља Руске Федерације , " саопштили су за Интерфакс" да 20 % њих никада није чуло за ријеч " атеиста ", 67 % се односи према невјерницима без осуде ,а  само 4 % их осуђује . 61 % испитаника су равнодушни према атеизму , 20 % - негативно , 9 % - позитивно . 44 % није могао да каже какви су људи најчешће атеисти .
За 82% није битно када се ради о комуникацију са особом да ли је вјерујући или  је атеиста ( таквих је међу атеистима 95% ,а  међу вјерницима - 79 %) .

У Аустрији ,број католика наставља да опада
У 2013.години Католичку цркву напустило  54.854 Аустријанаца
БЕЧ . У 2013.години , према објављеним званичним статистистичким подацима аустријске бискупске конференције , 14 Јануара, број католика у земљи наставио је  да опада :Католичку црква напустило је 54,854 људи .Највише чланова је отишло из цркава у Салцбургу и Линцу .
Укупан број католика у Аустрији данас чини 5.360.000 људи наводе сајтови KAP, kath и red.
Међутим, приходи католичке цркве нису се смањили већ настављају да расту . Тако , у 2012.години , укупан буџет католичке епархија у Аустрији у цјелини је порастао и достигао 537.9 милиона евра .

Митрополит воколамски Иларион Алфејев, други човјек Руске православне цркве задужен за међународне односе, поручио је да промјена црквеног календара није на дневном реду те цркве, али не искључује могућност да до тога може доћи у будућности.
Како је пренела Верска информативна агенција (ВИА), Иларион је у интервјуу московским медијима рекао да “црквени народ” не тражи промену календара и да је он не би ни прихватио.
“Новојулијански или грегоријански календар сада није неопходан, а када то буде неопходно, црква ће то питање ставити на дневни ред”, рекао је Алфејев.Он је потврдио да постоји раскорак између астрономског и јулијанског календара и брани обележавање Нове године 1. јануара.Тада, додао је, треба захвалити Богу за протеклу годину и помолити за наступајући.
“Реалност нашег живота је да људи празнују Нову годину”, рекао је Алфејев.
(Танјуг)

И ове године припадници Оружаних снага БиХ из реда српског народа организовали су свечане Божићне пријеме у касарнама у РС и ФБиХ.
Свечно је било и у касарни „Козара“ у Бањалуци гдје је ова врста обележавања празника Рођења Христовог постала традиционална и препознатљива. То свједочи и велики број званица из јавног и политичког живота Републике Српске које се сваке године одазову и присуствују овој манифестацији. Више од 300 припадника Оружаних снага БиХ дочекали су и поздравили предсједника Републике Српске г. Милорада Додика, предсједницу Владе Републике Српске гђу Жељку Цвијановић, Епископа бихаћко-петровачког г. Атанасија, министра рада и борачко-инвалидске заштите г. Петра Ђокића, замјеника министра ОС БиХ г. Живка Марјанца, предсједника БОРС г. Пантелију Ћургуза, и многе друге. Пријему су присуствовали и велики број генерала, бригадира ОС БиХ као и велики број пензионисаних припадника ВРС.
Након поздравне ријечи јереја Драгана Грујића скупу су се обратили командант касарне „Козара“ у Бањалуци бригадир Радован Илић, предсједник г. Милорад Додик и Његово Преосвештенство Епископ бихаћко-петровачки г. Атанасије, представник Српске Православне Цркве при Министарству одбране и ОС Босне Херцеговине. Скупу су присуствовали и представници ОС БиХ из реда хрватског и бошњачког народа, као и представници Римокатоличке цркве и Исламске вјерске заједнице.
Извор: Епархија бихаћко-петровачка

 Москва – Дарови света три краља- једна од ретких реликвија која је повезана са овоземаљским животом Христа и готово једина у вези са његовим рођењем, је на Бадње вече са Свете горе стигла у Москву у Храм Христа Спаситеља.Свој пут ће светиња наставља 13.јануара према Санкт Петербургу, где ће верници моћи да јој се поклоне. Ваља поменути да се чувена реликвија, захваљујући српској принцези Мари, од 15.века до данас чува у манастиру Светог Павла на Светој гори.Сазнавши да се родио Богомладенац, источни мудраци- света три краља, донели су Девици Марији на поклон за новорођеног- злато, тамјан и миро. Према предању, Пресвета Богородица је током целог свог живота чувала ове дарове.А пред своје успење их је предала двема девојкама заједно са својим појасом, кошуљом Господа и другим светим реликвијама. Крајем 4.века, император Аркадије је сазнао за ову реликвију и пренео је из Јерусалима у Константинопољ. Дуго су се дарови света три краља чували у храму Свете Софије. На Свету Гору, реликвијаје стигла тек крајем 15.века, а из освојеног Цариграда из цркве Свете Софије ју је донела управо српска принцеза Мара.Мара је била ћерка српског деспота Ђурђа Бранковића, који је Србијом владао од 1427. до 1456. године. Принцеза Мара, рођена 1418.године, била је једно од шесторо деце рођене у браку српског деспота са византијском принцезом Ирином (Јерином) Кантакузин. Растући и развијајући се у девојку, Мара је стицала образовање какво су тада имале византијске принцезе, јер је византијско учено друштво почело да бежи пред Османлијама, новим освајачима света. Управо зато, Марина удаја за турског султана Мурата II, која се по свему судећи одиграла 1435.године, била је брак из политичког рачуна. То је био покушај деспота Ђурђа Бранковића да женидбеним везама спречи даља турска освајања Србије.Мара је, након Оливере Лазаревић, кћери српског кнеза Лазара, друга српска принцеза која је ушла у харем неког турског султана. Према писањима византијских историчара, султан је веома волео Мару, како због њене лепоте, тако и због њене образованости. Принцеза Мара је врло брзо научила правила понашања у царском харему. Као Ђурђева ћерка имала је извесне привилегије на турском двору, тако да је остала верна својој хришћанској вери. Не само да се бринула о хришћанима у својој околини, већ је и вршила улогу посредника између свог оца и султана. У Турској је принцеза Мара боравила све до смрти мужа, султана Мурата II, 1451. године.

Земне остатке Николе Тесле сахранити у Храму Светог Саве
Извор: | Агенције; Глас Српске
 - Његова светост патријарх српски Иринеј и предсједник привременог органа Београда Синиша Мали разговарали су о могућности измјештања земних остатака Николе Тесле из музеја посвећеног том српском научнику у Храм Светог Саве на Врачару.
Патријарх Иринеј рекао је послије састанка да се Црква залаже да Теслини земни остаци буду сахрањени у Храму Светог Саве.
„Разговарали смо о споменику и полагању земних остатака Николе Тесле“, рекао је патријарх Иринеј за Тањуг.Патријарх српски изразио је наду да ће овај став наићи на разумијевање, те додао да Црква има неколико проблема на подручју града, које сама не може да ријеши.
На састанку у Патријаршији било је ријечи и о рјешавању проблема Цркве на подручју Београда, а до краја седмице биће формирана радна група која ће на томе радити.Разговарано је о локацијама за изградњу нових цркава на подручју Београда и рјешавању питања патријаршијске библиотеке, која је смјештена у неусловном простору, који више личи на депо, него на библиотеку.Мали је рекао да ће до краја седмице бити формирана радна група која ће се бавити питањима у вези са проблемима града Београда и цркве и да ће градска управа настојати да их ријеши у што краћем року.„На састнаку, који ћемо у четвртак имати са представницима цркве, биће познати детаљи и дефинисаћемо главне активности и направити прецизнији план“, рекао је Мали.

Изабран нови поглавар Православне Цркве Чешке и Словачке
За митрополита Чешке и Словачке , изабран је архиепископ Прешовски и  Словачки Ростислав
Пресов . Јануар 11 , 2014 у Прешову ( Словачка одржан је )ванредни  XIII Помјесни  Сабор Православне Цркве Чешке и Словачке .
Сабор је подржао одлуку Светог Синода Православне Цркве Чешке и Словачке , о избору владике Годонинског  Јоакима за за  архиепископа Прага и Чешке .
Затим је , у складу са Уставом Православне Цркве Чешке и Словачке ,Сабор  апсолутном већином изабрао митрополита  Чешке и Словачке ,  архиепископ Прешовски и Словачки Ростислав .
Према  попису из 2001.године у Словачкој је било 50.363 православних вјерника. Православни су најбројнији у Прешовској регији. У Чешкој Републици, било је 23.053 православних вјерника. У Чешкој и Словачкој, све је већи број православних. Од свих традиционалних вјерских заједница Чешке и Словачке, Православна црква је заједница са најбржим растом броја вјерника.

Англиканска црква тестира  модерну верзију крштења  дјеце , наводи сајт православие.ру са освртом на Телеграф . Према новом тексту службе ,од  родитеља и кумова  се више не тражи да се " одрицање од  ђавола " , "Покајање  од гријеха " и "поклоњење  Христу . "Нови текст , чија употреба је подржана од стране кентерберијског надбискупа Јустина Велбија , не садржи питања " Да ли негирате Сотону и сваку побуну против Бога ", као и " Да ли кајете за своје гријехе који нас одвајају од Бога и ближњег ? " којим се питају родитељи и кум , а  они требају  да одговоре са  "ДА , одричем " и " Да , кајем се . "Умјесто тога ,свештеник пита , "Одричете ли се од зла ? И у свим његовим облицима ? И сви његови празна обећања ? " У новом тексту, који се већ користи у 1000 парохија , не помиње се Ријечи“ ђаво“  ријеч " гријех ".Од парохијана се такође више не тражи " поклоњење Христу као Богу , "јер се  идеја поклоњења сматра веома контроверзна , нарочито за жене ( ! ) , Пише Телеграф.Нови текст ће се користити у комбинацији са традиционалним, међутим , указују аналитичари , бити боље за већину парохијана , ако буде  одобрен од стране Генералног Синода Англиканске цркве .

Даровима Мудраца поклонило се, у Москви , 130 хиљада ходочасника
Приступ светињи у храму ће бити отворен закључно са 13. јануаром , а затим ће светиња бити пренесена  у храм  у Санкт Петербургу . "Ред се протезао преко Фрунзенског кеја и око 25 хиљада људи просјечно је било у реду и чекало да се поклони светињи око девет часова , " - рекао јешеф одјељења за међурегионалну сарадњу , националну политику и односе са вјерским заједницама Москве Јуриј  Артјух на оперативном састанку градске владе  у петак .

Извор: СРНА  ;  РТРС
Његова светост патријарх српски Иринеј служио је Свету архијерејску литургију у Саборном храму Христа Спаситеља у Бањалуци, поводом крсне славе Републике Српске Светог архиђакона Стефана.
ВИДЕО: Патријарх: Јединство потребно и Српској и Србијитрајање: 3:02
Након Свете архијерејске литургије патријарх је обавио славски обред и ломљење славског колача, а присуствовали су предсједник Републике Српске Милорад Додик, премијер Жељка Цвијановић, предсједник Народне скупштине Игор Радојичић, републички министри, народни посланици, министар правде и државне управе Србије Никола Селаковић.Честитајући славу Српске, патријарх Иринеј поздравио је представнике српског народа, "који храбро и сигурно држе стег свог народа", и поручио да се моли Господу да воде народ онако како Господ жели.Он је додао да је Свети великомученик и архиђакон Стефан храбро свједочио име Христово и, пун благодати и Духа светога, успјешно вршио своју апостолску мисију.
"То је сведочио не само речима, него животом својим, крвљу својом. То велико и свето име слави Република Српска, српски народ, сви хришћани, а славећи њега уздамо се у његову помоћ, која је велика и моћна", поручио је патријарх српски.Православним хришћанима, нагласио је патријарх Иринеј, Господ је дао многе и велике дарове своје, а ономе коме је много дато много ће се и тражити."Овај крај је много пострадао, проливена је силна крв невиног народа, али верујемо да, иако се налазимо у великим искушењима, Господ нас неће оставити. Јесу муке тешке, али је и слава велика којом Господ награђује своје свете мученике", нагласио је патријарх.Он је српском народу поручио да остане вјеран свом Богу и својој вјери, истичући да бољу вјеру од ове не може наћи, јер је она "сва истина, сва је у Богу и Господ је са њом".Патријарх је поручио да је и Републици Српској и Србији неопходно јединство у свему доброме, истичући да велики број политичких партија треба да постоји само ако тражи најкраћи пут до општег добра, а да су у супротном оне штета по народ.

Представници америчке „цркве Сатане“ (како они себе називају -примједба преводиоца)  представила су пројекат споменика ђаволу , који намеравају да поставе поред зграде Капитол ( гдесе налази влада и Врховни суд ) у Оклахоми . Наводи Лента.ру позивајући се на Асошијетед прес .Висина скулптуре  од 7 стопа ( нешто више од два метра ) треба , по мишљењу аутора пројекта , да замијени споменик посвећеном Десет  Божијих заповијести из Библије , који је постављен на Капитол у 2012 .години.  Нацрт споменика приказује сатану у виду Бафомета - створења са главом јарцу , женског тијела , ђаволских симбола , са свијећама  на глави и које  има  крила . Бафомет сједи на престолу са пентаграмом ( печат Бафомета), и окружен је насмијаном дјецом Подносиоци објашњавају даспоменик треба да одражава ставове сатаниста из Оклахома Ситију и других градовима . "Споменик ће такође имати функционалну намјену - људи свих узраста ће моћи да сједе у крилу Сатане и да се  предају размишљању и да добију  инспирацију, " - наводи се у саопштењу аутора пројекта .Иницијатива Сатаниста је , како се и очекивало, изазвала оштру реакцију представника законодавне власти у Оклахоми , укључујући  тзв Библијски појас САД . " Морамо бити толерантни  према људима са различитим тачкама гледишта , ако је то у реду , али постоје одређене ствари које су неприхватљиве , " - изјавио је државни представник Дон Армес .
извор: Мирвам

 | припремилаТања Милаковић-Глас Српске|   Свега неколико земаља у свијету Божић слави према јулијанском календару и иако је за све њих карактеристична посна трпеза уочи прославе дана Христовог рођења, свака држава има обичај који је својствен само њој.У Украјини постоји неколико обичаја прославе Божића. Током времена Совјетског Савеза Божић у Украјини није био званично прослављан, али њени становници нису заборавили традицију. Прослава почиње са Свјатом вечери када се породица окупља и за трпезом служи 12 различитих врста јела, за сваки мјесец по једно. Међу њима је обавезна кутја, односно кувана пшеница преливена сирупом од меда и мака.
За софром се током вечере остављају и празне столице које се намијењене преминулим члановима породице чије душе према вјеровању такође долазе на Божићну вечеру.
Као и остали православци тако и Руси прославу Божића почињу уз посну вечеру на којој се углавном служи јело од овсене каше. Ту су и јела од различитих врста житарица за срећу у животу, те мед и сјеме мака за мир у животу. Преко стола се поставља бијели столњак који симболише бијело платно у које је стављен Исус када је рођен. На њему се налази и слама која симболише скромност пећине у којој се родио. Прије јела мајка породице исцртава крст на челу сваког члана уз помоћ меда.
Прослава Божића у Бјелорусији је чврсто везана за народни празник Калијади који вуче коријене још из паганског времена и везан је за краткодневицу, која наговјештава скори долазак прољећа. Осим одласка у цркву, свака бјелоруска породица служи јело звано кација која се углавном састоје од харинги, гљива, различитих врста палачинки и кисела, односно дезерта од воћа, бобица и кромпировог скроба.
Испод столњака налазе се гранчице сламе различите дужине које сваки члан породице извлачи да би се видјело ко ће најдуже живјети. Важан дио прославе је Калиадаване, односно група људи обучених у националну ношњу који обилазе куће и пјевају божићне пјесме.

Грузијци прослављају Божић на сличан начин као остали православци иако на тај дан учествују у процесији званој Алило која се креће улицама градова и села при чему се дијеле поклони најугроженијим становницима.

На челу процесије налазе се свештеници који носе иконе, крстове и заставе док се иза њих крећу људи пјешице или се возе у колима која вуку волови. Многи носе слаткише и чуркели - слаткиш од ораха и сока од грожђа у облику кобасице, које дијеле дјеци. Многи купују божићно дрвце звано чичилакис на којем се гране посебно обликују да би изгледом подсјећали на вуну.

Јермени се за Божић почињу припремати седам дана раније великим чишћењем кућа и станова  уочи доласка свештеника који их благосиља. Такође стављају сјеме леблебија или пшенице на лоптице од памука да би изникло у прољеће, што симболизује обнављање живота. Јерменске породице се окупљају за божићно вече и вечерају рижу, рибу, бастурму, суџук и супу од јогурта. Храна има важну улогу у украшавању божићног дрвцета које се обично кити воћем и украсима у виду бијелих голубица симболизујући мир. Током Божића већина кућа се преуређује да би личиле на сцену рођења Христа. Дјеца стављају капе и марамице на олуке да би у њима касније пронашли пшеницу, суво грожђе и новчиће.
Више од половине становника Етиопије су православни хришћани и прослава Божића почиње 6. јануара када Етиопљани излазе на улице и читаву ноћ проводе вани. На сам дан Божића, који се у Етиопији назива Гана, људи одлазе у старе цркве од којих су многе исклесане у вулканским стијенама. У многим градовима и селима се организују трке коња и народни плесови. Након тога иде се кућама на ручак који укључује зачињену пилећу чорбу доро ват, лепиње инџера и домаће вино или пиво. Дјеца добијају ситне поклоне и организују игру гена која је слична хокеју на трави.

 | извор: Глас Српске | Неко је некад рекао - дај ми дијете да га васпитам до 12 година, а онда нека га узме ко год хоће, оно ће до краја живота остати са оним што сам га ја научио и како сам га васпитао.Ако у томе има истине, онда ће Дејан Дувњак, ученик петог разреда Основне школе „Свети Сава“ у Рогатици цијели живот бити поклоник обичаја који се упражњавају уз вјерске празнике међу којима је и Рождество Христа, у народу популарни Божић.Иако је у јуну так навршио десет година, Дејан је стални божићни полазник у више породица у сусједству. Он тај задатак обавља и на начин као да му је пуно више година, а све уз традиционалне здравице за овај најрадоснији хришћански празник.Након жарања бадњака, Дејан по старом добром обичају остави коју пару пред шпоретом и  затим даје „дозволу“ да се домаћин и остали укућани могу омрсити, плећком од заоблице. За узврат, кад полази из домаћинове куће, или који дан касније, као уздарје добија пригодан поклон на свечаности која се назива „превођење полазника“.Са три године овог невјероватног дјечака, родитељи Мирко и Наташа, увели су у основну молитву „Оче наш“ и прву строфу молитве уз ломљење славског колача, познату као „Славарица“. Тиме је он себи обезбиједио мјесто у врху славске трпезе у свакој кући  гдје је, са родитељима, или сам, ишао на славско весеље.Поред посвећености вјери, Дејан је истовремено и одличан ученик. Посебно се истиче на часовима вјеронауке. Без њега ријетко може проћи нека приредба уз школску славу Свети Сава, годишњицу црквеног КУД „Сретење“, чији је први предсједник протојереј Гвозден Арамбашић и открио његов таленат. Рецитовао је чак и пред митрополитом дабробосанским, господином Николајем.Дејан не само да као одрастао човјек говори божићне, славске и остале молитве и  здравице, он веома добро рецитује и поеме „Рађајте мајке Српкиње“ Божидара Глоговца и „Здравицу српском народу“ Љубивоја Ршумовића које су намијењене афирмисаним драмским умјетницима.Јовица Гајин из Бањалуке, већ дванаест година бави се пирографијом, једном од најтежих и најзахтевнијих техника осликавања дрвета. Пирографију, што у преводу значи „осликавање ватром“,  Јовица користи за израду икона.Талентовани Јовица, иако има церебралну парализу, до сада је израдио око 500 радова и на свих седам континената налази се бар једна његова икона...прочитај до краја на сајту Гласа Српске

Дарови Мудраца ће бити донесени у Саборни  Храм Христа Спаситеља уочи Божићњег богослужења 6. јануара .
Светиња је изазвала велико интересовање вјерника , тако да се може очекивати да ће за Божић доћи стотине па чак и хиљаде људи .Света реликвија са Атоса - дарови три мудраца – ће у данима када се слави Божић ,у јануару 2014 ,  бити донесена у Москву, Санкт Петербург, Кијев и Минск . У Москви ,светиња ће бити у Храму Христа Спаситеља, од 7. до 13. јануара . Злато , тамјан и смирна – дарови које су мудраци  са Истока донијели новорођеном Христа -  је једна од ријетких сачуваних до сада светиња које су у вези са земаљским животом Спаситеља . 

извор: ТАЊУГ
БЕОГРАД - Студентима у Србији најважнији су породица, пријатељи и образовање, готово половини важно је и слободно време, исто толико њих сматра да је важна и религија, политика их не занима, а институцијама и даље мало верују. То је укратко биланс истраживања Центра за религијске студије Института за филозофију и друштвену теорију које показује да је за 44 одсто испитаних студената слободно време веома важно, а посао као најважнију ставку истиче 46 одсто њих. Међутим, породица, пријатељи и образовање су, ипак, најважнији готово свим студентима.
У време доминације атеизма у бившој Југославији студенти су били најнерелигиознији сегмент југословенског и српског друштва, што данас није случај, јер 20 одсто сматра да је религија веома важна, 30 процената да је важна, а 21 одсто је неодлучно. За 13 процената религија је потпуно неважна.С једне стране, огроман број студената признаје своје конфесионално порекло, готово 85 одсто, али када говоримо о веровању или о адекватном религијском понашању, онда видимо да су проценти оних који одржавају обреде далеко испод те цифре, изјавио је Тањугу руководилац Центра Мирко Благојевић.
Око 55 одсто младих верује да Бог постоји, није сигурно у то њих 11 одсто, 25 одсто каже да постоји нека врста духа или животне силе. Око девет процената мисли да Бог не постоји, као ни дух или животна сила.
"У истраживању има и таквих примера да неко каже да је атеиста, али наводи да по традицији припада одређеној конфесији", истакао је Благојевић.Два процента студената не припада ниједној од традиционалних конфесија, већ неком духовном покрету, новим религиозним покретима, а чак 11 одсто каже да су религиозни, али да не припадају ниједној конфесији.Истраживање о религиозним, моралним и социјално-политичким вредностима показало је да студенти, као и у ранијим анкетама, мало верују институцијама.
"Студенти су можда најкритичнији део друштва", оценио је Благојевих и навео да од свих институција највише верују цркви, пре свега, СПЦ и војсци, а затим школама и факултетима.
Свим осталим институцијама мало верују, па тако веома мали број њих има потпуно поверење у правосуђе (око три одсто), полицију (око четири процента), политичке партије (два одсто), медије, синдикате. Занемарљиво мало поверења имају и у владу и државну управу (два одсто), скупштину (два одсто), здравство (три процента), крупан бизнис (испод два одсто), домаће невладине организације (мање од једног процента).
Истраживањем је обухваћено 1.056 студената државних и једног броја приватних факултета, рађено је током маја 2013. године у партнерству са Конрад Аденауер фондацијом и Центром за европске студије у Бриселу, а према речима руководиоца Центра Благојевића, за 50 одсто младих данас је важна религија.

Москва, 1. јануар 2014. г.
«Пред нама је непозната будућност. Научници покушавају да прогнозирају развој догађаја, футуролози описују далеку будућност, али нико заправо не зна каква ће она бити, зато што је Господ Господар историје, у Његовој руци је овај историјски процес чији су људи саучесници, односно свако од нас,» - истакао је Патријарх Кирил у својој беседи уочи молебан за Нову годину у храму Христа Спаситеља.
«Тачно знамо да је живот тамо где је Бог. Знамо тачно да је смрт тамо где Бога нема. И зато, да бисмо имали наду у будућност, треба пре свега да се ослањамо на Божији закон који је изнад свих људских закона, да људске законе потчињавамо овом моралном Божанском закону, да живимо у складу с њим, да преображавамо свој ум и своје срце. Ето, тада ћемо имати јасну, мирну и повољну животну перспективу, јер где је Бог, тамо је љубав, тамо је мир, тамо је дуготрпљење, тамо је милосрђе, тамо је испољавање најбољих људских осећања. Да би ова осећања постала наша осећања треба да повијемо своје главе пред величином Божијом и да у простодушности срца прихватимо Његову вољу и Његов закон,» - истакао је поглавар Руске Цркве.
Са руског Марина Тодић
04 / 01 / 2014
извор: Православље.ру

Извор: ТАНЈУГ ; РТРС
"Новости" наводе да је троје америчких научника покренуло иницијативу за обавезно увођење лекција о Тесли и његовим проналасцима у школске програме.Амерички научници покренули су иницијативу да Никола Тесла, као свјетски научник и лекције о његовим проналасцима од сљедеће године буду обавезан предмет у школама Сједињених Америчких Држава, пишу "Новости".Теслина научна фондација из Филаделфије одржаће 11. јануара ове године, поводом 71. годишњице Теслине смрти, велику меморијалну конференцију на којој ће учествовати амерички научници, професори и обожаваоци великог генија, а главна тема биће "Увођење Николе Тесле у наставни план и програм САД и других држава свијета"."Новости" наводе да је троје америчких научника покренуло иницијативу за обавезно увођење лекција о Тесли и његовим проналасцима у школске програме, и да у САД постоји више од стотину научника који подржавају ову иницијативу, као и да ће учесници конференције покушати да одговоре на питање "ко је забранио Теслу?".Елаборат који за ту конференцију припрема стручни тим, према ријечима професорке Ешли Редфирн Несвик, показује да је научник српског поријекла творац наше будућности.Елаборат неће бити доступан јавности док се не преда Министарству у Вашингтону, а план је да се послије САД такав предлог поднесе и у Аустралији, Бразилу, Њемачкој и другим државама свијета, рекао је за "Новости" предсједник ТНФ Никола Лончар.Према ријечима извршног директора Теслине научне фондације Марине Швабић ово је најновија мисија те фондације, којој су се придружили највећи свјетски умови, научници, инжењери, тумачи алтернативне енергије, експерти за иновације, умјетници и ентузијасти који ће својим радовима одати почаст Николи Тесли.Професорка Ешли Редфирн Несвик, из Такони академије за младе таленте у Филаделфији навела је да сматра да је Тесла планетарни геније, научник који је задужио свијет и да амерички ђаци морају да уче од Тесле.Она је подржала идеју да њена академија промени име у Академија „Никола Тесла" и да се у кругу Универзитета у Филаделфији 2014. године подигне споменик Николи Тесли.Лончар, предсједник ТНФ-а и организатор конференције у Њујорку, каже да је Никола Тесла посљедњих година једна од најпопуларнијих личности, и да у САД постоји око стотину научника који озбиљно изучавају Теслино дјело и који подржавају идеју о увођењу обавезних лекција у школе.Меморијална конференција ће бити одржана у хотелу „Њујоркер", у коме је Тесла преминуо.

Епископ Герасим: Број Срба се стално смањује
Извор: Агенције ;   РТРС
Епископ горњокарловачки Герасим рекао је да се број Срба у његовој епархији константно смањује и да се посљедњих година тешко може говорити о било каквом повратку Срба на вјековна огњишта у Хрватској с којих су протјерани у посљедњем рату.
Владика Герасим рекао је да на смањење броја Срба у горњокарловачкој епископији посебно утиче ратно-хушкачка реторика појединих страначких лидера у Хрватској.
"Опасан примјер ратно-хушкачке реторике је недавна изјава предсједника Хрватске странке права Руже Томашевић, која каже да је Хрватска за Хрвате, док су сви остали у њој гости. Наравно, ту је и прикупљање потписа за референдум, којим би се смањила права мањина, разбијање двојезичних плоча на државним институцијама, као и оних табли које су преживјеле и сам рат", изјавио је владика Герасим за новосадски "Дневник".Он је као највећи проблем вјерника његове епархије истакао обезбјеђење егзистенције, односно борба за пуко преживљавање, а не обнова кућа.Према његовим тврдњама, повратак отете имовине Српске православне цркве у његовој епархији дубоко је прожет политиком, наводећи да се често може чути коментар "Ако вам се врате зграде, центар града ће поново бити ваш“ и "Зашто смо се борили".Владика Герасим је навео да СПЦ у горњокарловачкој епархији много тога потражује, али да је мало тога враћено у њен посјед."Потражујемо шуме у Горском Котару, манастира Гомирје, црквених општина Јасенак и Дрежница, објекте у Карловцу и Петрињи и друге непокретности у осталим црквеним општинама и парохијама", додао је епископ горњокарловачки.Сједиште горњокарловачке епархије СПЦ налази се у хрватском граду Карловцу, гдје је смјештена и Саборна црква, као и владичански двор.

БАЊАЛУКА, 4. ЈАНУАРА /СРНА/ - Парох сарајевски Вања Јовановић изјавио је данас у Бањалуци да у БиХ још није ријешено питање враћања имовине Српској православној цркви, те додао да је на дјелу крајњи нелегализам.
"На дјелу је крајњи нелегализам и када буде донесен закон о враћању имовине нашој цркви, али и другим вјерским заједницама, поставиће се питање шта ће од те имовине бити враћено", рекао је новинарима Јовановић, након пријема код предсједника Републике Српске Милорада Додика поводом обиљежавања 9. јануара - Дана и крсне славе Републике Српске - Светог архиђакона Стефана.
Он је оцијенио да Српска православна црква, са осталим вјерским заједницама у БиХ, дијели исти статус када је ријеч о функционисању. "То питање је регулисано Законом о слободи цркве и вјерских заједница, као и међусобним уговорима које потписују вјерске заједнице у БиХ", каже Јовановић.Он је нагласио да је на састанку са предсједником Српске Додиком било ријечи о ситуацији у свим епархијама Српске православне цркве у БиХ."Највише би се требало урадити на подручју Бихаћко-петровачке и Захумско-херцеговачке епархије и то смо рекли предсједнику Српске", додао је Јовановић. 
Пријему код предсједника Републике Српске нису присуствовали представници Исламске вјерске заједнице и Католичке цркве.

БЕОГРАДСКЕ ПРИЧЕ-Краљевина славила Божић, Република Нову годину
Извор: ВЕЧЕРЊЕ НОВОСТИ- Зоран Николић | 
За дочек 1923. године Београђани нису много марили, јер је био пре Божића, 1933. је било свечано, али је црквени празник био најважнији, да би после рата Нова година била централни празник, а Божић је прогнан из штампе.ДУГО после Првог светског рата новогодишња славља су била ретка и неуобичајена. Београђани су до тада навикли да пре Божића посте и да тек од седмог јануара почну да свечаре, галаме и лумпују. Сменом календара 1919. године, када смо укинули јулијански и прешли на грегоријански календар, Српска православна црква наставила је да обележава празнике на дотадашњи начин, па нас је нови календар од тада пре Божића уводио у Нову годину.
Празновање пре рата
Пре девет деценија, 1. јануара 1923. године новине не помињу Нову годину, већ су се на насловној страни потпуно посветиле актуелним политичким догађајима, попут Пашићевог договора са муслиманима, а новинари пишу и о посети краља Петра сиротишту, као и о „жучној расправи на универзитету“. Тек у дну треће стране листа „Време“ стоји кратка вест о прослави Нове године. Истини за вољу, новинари пишу и ово: „... иако непризната, пошто нам долази пре Божића, званична нова година је дочекана синоћ и код старих Београђана. Свуда је било свечаног расположења и веселости. Најотменији Београд скупио се у просторијама ‘Српскога краља’. У играма и конфетама очекиван је час када ће се угасити светлост, испратити стара и дочекати нова година. Од дама које су биле присутне, истицале су се у елегентним тоалетама г-ђе Пашић, Влајић, Вучо, Делини и г-це Вељковић, Татић, Капетановић, Торбица, Бајлони...“
Зато су о Божићу штампани празнични бројеви за неколико дана, јер се током овог великог празника није радило, а „Време“ је имало специјалне, свечане додатке посвећене овој великој светковини.
Већ деценију касније, новогодишњи написи, али и карикатуре били су обимнији. Новине су приказале свињу на којој је писало „Срећна нова 1933. година“, а поред духовитости фото-репортери су испратили и санкање сва три сина краља Александра. Неколико дана пре Божића, 4. јануара, новинари пишу како „пада цена вина и дивљачи пред Божић“, као и о магли која омета уредан саобраћај београдских трамваја.
У божићњем броју, који је такође обухватао неколико дана, јавности је велики празник честитао краљ, као и патријарх Варнава.Карикатура из ондашњих новина осврнула се на светску економску кризу из тог доба. Илустратор је представио Америку као зубара, а Европу као пацијента, уз речи стоматолога како ће „извадити све златне зубе, пошто болесној Европи и овако не требају јер неће имати шта да једе“...прочитај чланак до краја на сајту Вечерњих новости

Владика Атанасије: Вратити православце у Бихаћко-петровачку епархију
Извор: СРНА  
Епископ бихаћко-петровачки Атанасије истиче да је веома тужан што се у неке дијелове ове епархије још нису вратили грађани православне вјероисповијести.
- Прије свега, мислим на Босанску Крупу, Бихаћ, Кладушу, Цазин... Од око 60.000 становника Бихаћа само је око 100 српских душа. У Босанској Крупи, у којој је 2003. године, када је дошао свештеник СПЦ, било око 96 православних породица, сада има једва десет - навео је владика Атанасије.Он је рекао да Босански Петровац има велики број домова који имају само једног члана, а и други домови нису многочлани, него са два-три члана. Према његовим ријечима, православно становништво се са овог простора "излило" на друге просторе, а повода за то било је много. Сматра, да је одливање и преиначавање православног српског народа дуг вјековни процес, наводећи примјер исламизације у вријеме Отоманског царства.
Навео је, да је СПЦ веома заинтересована за повратак оних који су отишли, али да није главни чинилац по моћи у стварању услова за повратак. "СПЦ притиска њено властито сиромаштво, због чега не може много да помогне у повратку, али може као морални ауторитет, јер има велику духовну моћ и потенцијал", нагласио је владика Атанасије.
Он се нада да ће као епископ бихаћко-петровачки успјети да допринесе враћању некадашњег доброг стања живота.
Епископ Атанасије истиче да безмејерно цијени српске патријархе Павла и Иринеја и да за најсрећнију околност у свом животу сматра то што је био поред њих двојице.

Трећина Американаца одбације  теорију о еволуцији човјека
Према истраживању Pew Research Center ,трећина Американаца одбацује теорију која се односи на људску еволуцију . Они вјерују да су људи у модерном облику " постојали од почетка времена . " Резултати студије су објављени на сајту Центра , извештава Лента.ру .Истраживање је спроведено телефоном од 21. марта до 8. априла 2013 . Учествовало је 1.983 појединаца из свих 50 држава и округа Колумбија . Могућа грешка у резултату истраживања је 3 процентна поена .