Сазнај новости из
хришћанског свијета
Патријарх московски: Око 100 свештеника / монаха Руске цркве изгубило је живот од КОВИДА-19
Овај број је јавно објавио патријарх московски Кирил током свог говора у Светом синоду, који је започео прошлог уторка и који се води на даљину. Руски патријарх је упозорио јерархе на негираче коронавируса, који вјерују да је пандемија створена да би се људи удаљили од Цркве. „А када нам неко каже - међу њима и свештеници - да нема пандемије, да је све ово лаж и да је то намјерно створено да би се ограничио број људи који посјећује храмове и да би се ограничило кретање људи, одговор на ове лажи је смрт наших очева и браће који су изгубили битку против КОВИДА-19 “, рекао је патријарх московски. Извор: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ Председник Одељења Руске православне цркве за спољне везе митрополит волоколамски Иларион Алфајев изјавио је да би било добро формирати неку врсту глобалног верског форума попут УН који би окупљао представнике различитих конфесија. Митрополит је, гостујући на ТВ каналу „Русија 24“, рекао да неће бити лако формирати такву структуру. „Ако је укупан број држава чланица УН око 200, онда је број верских организација и заједница изражен милионима“, навео је он. Организовање „верских нација“ по угледу на Уједињене нације Алфејев је разговарао о идеји „организовања верских нација“ након што се Синод Кипарске православне цркве заложио за признање Православне цркве Украјине (ПЦУ). Раније је поглавар Кипарске православне цркве Хризостом II током службе споменуо поглавара ПЦУ митрополита Епифанија (Думенка), што је заправо значило признање кијевске аутокефалије. Синод Кипарске православне цркве признао украјинске расколнике Нису сви кипарски поглавари подржали свог епископа, али стални чланови синода су ипак одлучили да „не иду против“ Хризостома II. Међутим, како је показало искуство сабора одржаног у Аману у фебруару, „општа дискусија“ о украјинској аутокефалији тешко пада епископима православних цркава, а круг оних који признају ПЦУ се шири. У новембру 2019. године поглавари Грчке и Александријске цркве су признали нову верску структуру. Њихова имена се више не помињу током богослужења у Руској православној цркви. А са покретачем стварања структуре у Украјини независне од Москве, Московска патријаршија је у потпуности прекинула евхаристијска сабрања још у октобру 2018. године. Православље подељено на два пола Што се тиче Кипра, тада се, као ни у случају Александријске и Грчке цркве, Москва није одлучила за потпуно прекидање контаката. На Синоду Руске православне цркве који је одржан 20. новембра ове године, констатовано је само „немогућност помена имена архиепископа кипарског Хризостома II у диптихима, молитве и заједничко служење евхаристије са њим, као и саслужење са оним јерарсима Кипарске цркве који подрже црквену заједницу представника Украјинског раскола“. Грчки митрополити траже свеправославни сабор о украјинском црквеном питању Касније је, како подсећа лист „Независимаја газета“, митрополит Иларион Алфејев објаснио: „Било је сасвим очекивано да ће оне цркве које су оријентисане на Цариград, а то су пре свега цркве у којима говоре грчки, пре или касније следити за примером патријарха Вартоломеја. У тим црквама он се не доживљава као први међу једнакима, већ заправо као њихов надлежни, па ако им је нешто указао и на нечему инсистира, они ће то пре или касније послушати“. Руска православна црква је почела да оптужује патријарха Вартоломеја за „папизам“ још уочи Критског сабора 2016. године. Том сабору је присуствовало 10 поглавара православних цркава. Руска, Грузијска, Бугарска и Антиохијска су одбиле да учествују. На „промосковском“ састанку у Аману присуствовале су делегације 6 од 15 цркава. Православна заједница се све више распада на два дела, и сваки је оријентисан ка свом полу моћи — Цариграду и Москви. Прекинуте везе и са екуменским организацијама Не само да су у кризи односи РПЦ са неким православним црквама, већ су прекинуте везе са међународним екуменским организацијама, попут Конференције европских цркава (КЕЦ) која данас обједињује 114 православних, протестантских и англиканских заједница у Европи. Московска патријаршија је обуставила своје учешће у КЕЦ-у још 2008. године због тога што конференција није разматрала захтев за чланство у организацији Естонске православне цркве (ЕПЦ). Такође је доведено у питање учешће РПЦ у Светском савету цркава (ССЦ) — највећој међународној екуменској организацији, чији су чланови 348 хришћанских цркава (осим католика) из више од 100 земаља света. Са једне стране, Московска патријаршија је више пута критиковала деловање ове међународне организације, док са друге, упркос захтевима православних традиционалиста, РПЦ још увек није одлучила да се повуче из ње. Међутим, сада је учешће РПЦ у ССЦ отежано чињеницом да међу њеним члановима постоје цркве које су признале ПЦУ, укључујући и Цариградску. У септембру 2018. године на Синоду је одлучено да се обустави учешће РПЦ у свим структурама „под председавањем Цариградске патријаршије“. Међу садашњим лидерима ССЦ-а постоји и представник Константинопоља — митрополит Генадиј Лимурис. РПЦ није спремна да прими папу у Москви РПЦ не успева да оствари ни блиски контакт са Светом столицом. Упркос чињеници да се 2016. године први сусрет патријарха московског и римског папе догодио на Куби, више од овога се ништа није догодило. Патријарх Кирил, „многи епископи, свештеници и верници“ нису спремни да прихвате папу Фрању на њиховој „канонској територији“, а не тако давно Руска православна црква је чак критиковала речи понтифа о потреби доношења закона о грађанским заједницама који би штитио права хомосексуалаца. „Сасвим је очигледно да је дијалог између верских заједница одређен временом. Шта може натерати на повлачење у изолацију у овако тешкој ситуацији као данас, када је, напротив, толико важно одржавати дијалог, износити свој став другима, размењивати мишљења“, упитао је митрополит Иларион, коментаришући идеју „религиозних Уједињених нација“. Извор: Спутњик У Уфи је, уз подршку Синодског одјељења за добротворне сврхе, почео да ради „Аутобус милосрђа“ У Уфи је почео да ради „Аутобус милосрђа“ у којем ће бескућницима бити пружена медицинска њега, топли оброци и одјећа. Пројекат је организовало сестринство милосрђа свете Јелисавете у Уфи, уз подршку Синодског одјељења за црквено доброчинство и социјалну службу. Ово је већ 14. „Аутобус милосрђа“, који је покренут уз помоћ Руске православне цркве. „Да бисмо покренули пројекат, преуредили смо стари туристички аутобус. Покушали смо да направимо помоћни пункт гдје људи могу и да се једу и да се грију. У нашем граду има пуно бескућника, па смо журили да га покренемо прије почетка хладног времена. Печемо сопствени хљеб и купујемо храну. Наш тим има чак и хирурга како бисмо могли брзо да одговоримо на било који хитан случај “, рекла је старија сестра сестринства милосрђа свете Јелисавете, Елена Мурко. За сада „Аутобус милосрђа“ креће једном недељно: рута пролази централним улицама града, али организатори пројекта планирају да удвоструче број полазака до краја године. Мрежа кафића у Уфи пружа помоћ у припреми хране. На менију „Аутобуса милосрђа“ налази се супа, прилог, месо, хљеб и топли чај. За празнике очекују додавање посластица. Одјећа за бескућнике сакупља се у храму. Средства за куповину личне заштитне опреме донирала је Синодска добротворна служба. „Надахнула нас је идеја овог пројекта када су нам колеге из Синодског одјељења дошле и рекле да слични аутобуси милости путују широм Русије. У нашем граду постоји акутни проблем скитница. Надамо се да ћемо моћи да проширимо пројекат тако да помогнемо свима који живе на улици у Уфи “, додала је менаџер пројекта Елена Мурко. „Аутобус милосрђа“ допуњаваће црквену инфраструктуру за помоћ бескућницима у Уфи. Од 2000. године у цркви Светог Крста дјелује прихватилиште за бескућнике. Тренутно у њему живи 44 људи, укупног капацитета 50 људи. Организатори склоништа планирају да прошире пројекат и изграде центар за лежеће пацијенте у близини Уфе. Претходни аутобус ове врсте лансиран је у Санкт Петербургу у новембру 2019. Укупно у Русији и другим земљама саобраћа 14 црквених аутобуса милосрђа; уз учешће Цркве отворено је више од 90 склоништа за бескућнике и више од 400 социјалних мензи. У црквеним добротворним установама бескућници добијају помоћ у обнављању докумената, запошљавању, црквени социјални радници купују карте за домовину и помажу у проналажењу рођака. Извор: вјеронаука.нет на основу писања Диацониа.ру / Патриарцхиа.ру Анђео чувар радује се нашим добрим делима и тугује када чинимо зло. Морамо покушати да живимо тако да се Анђели радују нашем житељству. Да би се склонио од греха, човек мора да зна шта је воља Божја. То учимо по својој савести. И то је оно што сазнајемо из Светог Писма. Особи која непрестано има молитву у устима и срцу, у свези са покајањем, мрачним силама је тешко приступити, јер је молитва штити. Данас су одговорна, тешка времена, али у овим временима треба да будете пажљиви према себи. Тако да нас политичке страсти и људске философије не одведу с пута правилне вере. Ако веру чувамо у чистоти, трудимо се да живимо по вери, и тада ће нам Бог послати мир и тишину. Ако заронимо у понор људских страсти, непријатељстава, противљења, онда ћемо, наравно, залутати са Божијег пута, а то неће одвести у добро. Способност трпети ближњег мудрост је живота. Свог ближњег треба да доживљавате онаквим какав јесте. Да ли желиш да он постане бољи? Моли се за њега. Бог га може учинити бољим. Тако се испољава хришћанско трпљење. Као што се без ваздуха човек гуши, тако душа која нема молитву постаје мртва и неосетљива. Молитва није потребна Богу, нама је потребна, као да је то духовни кисеоник, без којег човек умире. Овај разговор са Богом открива изворе живота у човеку. Једно је када људи проливају крв за Христа, друго када трпе прекоре, вређања, увреде због своје вере. Такви људи добијају венац бескрвног мучеништва. Мисли испуњене љубављу, милосрђом, трпљењем, поштовањем привлаче Божју благодат, а оне које гаје злобу, мржњу, гордост, одагнавају Божју благодат. Ако смо преплављени мислима о бесу, мржњи, гордости, ото је знак чињенице да је слика Божја у нама оштећена. Данас посебно морамо да живимо по хришћанским законима, а не по законима овога света. Не треба гледати како свет живи, пошто у њему владају нешто другачија правила. Ако нема благодати Божје, тада човек може бити постављен на најлепше место, окружен свим благословима света, али ће и даље бити несрећан. Што више човек сакупља земаљска добра, то више постаје очајан, јер му она не доносе духовну радост. Можете сакупити сва земаљска блага и положити их пред себе и истовремено бити најнесрећнија особа. Туга је духовна лекција кроз коју човек сазнаје сопствену слабост и силу Божју. И што је јача туга, то је дубља лекција за човека. Једино што се тражи од нас је да трпимо ове невоље са стрпљењем и са захвалношћу Богу. Нема потребе да се чека. Велике приче су посао великих људи, а ми смо мали људи. И морамо да радимо мале ствари. Љубав према непријатељима није лака, али морамо се, уз помоћ молитава, читајући Свето писмо, самоприсиљавањем и стрпљењем борити сами са собом и опраштати онима који су вређали. Током нашег земаљског живота морамо да водимо рачуна о томе да имамо одговарајућу одећу за душу. Одећа наше душе је замрљана грехом. Сагрешивши, треба одмах да се покајеш пред Богом. Храброст jе покрет против плиме. Као што знате, само мртве рибе слободно пливају низводно, а живе рибе пливају узводно до чистог извора и нетакнутог окружења. За стварну храброст способни су само они који су стекли бар неку меру понизности. Кажу да у хришћанству постоји много забрана, али то није тако. Све је дозвољено, али умерено и мудро. Светитељи нам показују како је мало потребно да човек живи своj живот. Ако је човек пажљив према себи, води пристојан живот према заповестима Божијим, тада осећа присуство Бога — и у себи, и поред себе, и у читавоj васиони. Свака личност је сасуд Божје благодати. Додирни личност — и додирнућеш благодат Божју. Извор: Orthochristian.com / сајт СПЦ 24. октобар (11. октобар, стари стил) Православна црква поштује успомену на Сабор преподобних Оптинских стараца: Лава (+1841), Макарија (+1860), Мојсија (+1862), Антонија (+1865), Илариона (+1873), Амвросија ( +1891), Анадолија (+1894), Исак (+1894), Јосифа (+1911), Варсонофија (+1913), Анадолија (+1922), Нектарија (+1928), Никона Исповједника (+1931), Исак мученик ( +1938).
Свакодневна молитва – молитва оптинских стараца "Господе дај ми да мирно примим све што ми донесе данашњи дан, и да се потпуно предам Твојој светој вољи. Упућуј ме и помажи свакога часа у току овога дана. Било какве вести да добијем, научи ме да их примим мирно и с чврстим уверењем да све бива по Твојој светој вољи. Управљај мојим мислима и осећањима и у свим делима и речима. Не допусти да у непредвиђеним случајевима заборавим да све долази од Тебе. Научи ме да се правилно односим према својим родитељима и својим ближњима, да никог не разгњевим и ожалостим. Господе дај ми снаге да поднесем замор данашњег дана и све што се у току дана догоди. Управљај мојом вољом и научи ме да се молим, да верујем, да се надам, да трпим, да праштам и волим. Амин" Јутарња молитва оптинских стараца "Господе, дај ми душевно спокојство да се сретнем са свим што ми донесе наступајући дан. Господе, дај ми да се у потпуности предам твојој светој вољи. Господе, у сваки час овога дана у свему посаветуј и подржи мене. Господе, какве год вести да добијем у току овога дана, научи да их прихватим спокојне душе и тврдим убеђењем да је у свему Твоја света воља. Господе, какве год вести да добијем у току овога дана, научи да их прихватим спокојне душе и тврдим убеђењем да је у свему Твоја света воља. Господе, откриј ми вољу Твоју свету за мене и оне који ме окружују. Господе, у свим мојим речима и помислима Сам руководи мојим мислима и чувствима. Господе, у свим непредвиђеним случајевима не дај да заборавим да је све Тобом послато. Господе, научи да се правилно, просто, разумно обраћам свима домаћим и оним који ме окружују, старијима, равнима и млађима да никог не бих огорчио, а свима помогао ка добру. Господе, дај мени силу да поднесем умор наступајућег дана и све догађаје у току дана. Господе, Ти Сам руководи мојом вољом и научи ме да се молим, надам, верујем, љубим, трпим и праштам. Господе, не дај ме на самовољу непријатељима мојим, но ради имена Твога светога Сам води и управљај мноме. Господе, просвети мој ум и срце моје да разуме Твоје вечне и неизмењене законе који управљају светом да бих ја, грешни раб Твој, могао правилно служити Тебе и ближње моје. Господе, благодарим Теби за све што са мном буде, зато што чврсто верујем да ће свима који љубе Тебе све помоћи ка добру. Господе благослови све моје изласке и уласке, дела, речи и мисли. Удостој ме да увек радосно прослављам, опевам и благословим Тебе, јер си Ти благословен у векове векова. Амин". Молитва монаха Анатолија Оптинског (Потапов) Од антихриста "Избави ме, Господе, од преваре безбожног злог лукавог Антихриста који долази и сакриј ме од замки његових у најдубљој пустињи спасења Твога. Дај ми, Господе, снагу и храброст чврстог исповедања Светог Имена Твога, да се не одрекнем страха ради ђавола, да Те не одбијем, Спаситељу мој и Откупитељу, од Твоје свете Цркве. Али дај ми, Господе, дан и ноћ плачући и сузећи за гресима мојим, и поштеди ме, Господе, у часу Страшног суда Твога. Амин". Молитве Оптинских стараца за непријатеље и у тузи За непријатеље Онима који нас мрзе и вређају, слуге Твоје (имена), опрости, Господе, човекољубиви: они не знају шта чине и загриј срца њихова да нас воле, недостојне. У тузи Слава Теби, Боже мој, на тугу која ми је послана, достојна у свом послу који сада прихватам. Запамти ме кад дођеш у Царство Твоје, и нека све Твоје буде једно, добро и савршено. Превод: вјеронаука.нет 2021. године Русија ће прославити 800. годишњицу рођења Александра Невског. Главне прославе одржаће се у Санкт Петербургу. Ово је изјавио гувернер града Александар Беглов на састанку организационог одбора. Он је примијетио да градска влада, митрополија Санкт Петербургшка, јавне организације и привреда заједно раде на припреми празничних догађаја. Задатак је да се све изведе на највишем нивоу. Учесници састанка су посебно предложили организовање свјетлосне емисије посвећене Александру Невском и његовој ери. А изложба фотографија „У име Светог принца“, која ће бити отворена у децембру у Санкт Петербургу, биће одржана и у другим градовима земље. Александар Беглов подржао је иницијативу. „Наши догађаји су јавни, руски, у сверуском програму, морамо их одржати на највишем нивоу. Због тога ћемо оне приједлоге који ће нам стићи, можда из других региона, радо уврстити у наш план “, рекао је гувернер Санкт Петербурга Александар Беглов. Митрополит Иларион: ХРАМ Светог Саве у Београду може постати нека врста нове Аја Софије за хришћаНЕ22/10/2020
Дана 17. октобра 2020. године, митрополит волоколамски Иларион, митрополит Иларион, предсједавајући Одјељења за спољне црквене односе Московске патријаршије, одговарао је на питања водитељке ТВ канала Јекатерине Грачеве у програму "Црква и мир" који се емитује суботом и недјељом на каналу Русија-24. Митрополит Иларион: Црква Светог Саве у Београду може постати нека врста нове Аја Софије за хришћане Е. Грачева: Здраво! Реч је о програму „Црква и мир“ на каналу „Русија 24“, гдје постављамо питања предсједавајућем Одјељења за спољне црквене односе Московске патријаршије митрополиту Волоколамском Илариону. Здравствујте, владика! Митрополит Иларион: Здравствујте, Катарина! Здравствујте драга браћо и сестре! Е. Грачева: Патријарх Кирил је дао изјаву о ситуацији у Нагорно-Карабаху. С тим у вези, жељела бих да вас питам како Руска православна црква види решење проблема који политичари већ тридесет година нису успјели да ријеше у Нагорно-Карабаху? Митрополит Иларион: Сукоб око Нагорно-Карабаха је, прије свега, територијални спор двије државе. Такви спорови могу се ријешити војним средствима, политичким средствима. Руска православна црква је током читавог периода овог сукоба тражила да се пронађе политичко рјешење. Јер ниједан територијални спор не кошта људе. И сада је Његова Светост Патријарх, након што су у Москви одржани успјешни преговори под предсједавањем Сергеја Викторовича Лаврова, позвао да примирје, које је сада постигнуто на привременој основи, постане прилика да се политички лидери врате на канал дијалога и још покушају да пронађу рјешење проблема политичким средствима. Кад је рат, када се пролије крв, ово није ситуација у којој можете водити дијалог. Неопходно је напустити рат, крвопролиће и тражити политичка решења. Истовремено, веома је важно да се треће снаге не мијешају. Сада стално чујемо изјаве Турске, али Турска нема никакве везе са овим сукобом и не би требало. Због тога је веома важно да је све пребачено натраг у миран канал, у канал политичких преговора, како би лидери двије земље смогли снаге да сједну за преговарачки сто и постигну неке одлуке које би задовољиле обје стране, и што је најважније, које би задовољиле становнике Нагорно-Карабаха. Е. Грачева: Владико, недавно сте снимили апел парохијанима у вези са другим таласом коронавируса. На основу показатеља које тренутно биљежи Министарство здравља, које мјере је Руска православна црква спремна да предузме? Митрополит Иларион: Руска православна црква слуша препоруке које долазе од санитарних власти, од савезних власти, од регионалних власти. У сваком конкретном случају, Руска православна црква фокусира своје активности на ове препоруке. Иако унутар Цркве постоје одвојени гласови који кажу да Црква то не би смјела да слуша, да се држава не би требала мијешати у послове Цркве. Овде, наравно, не говоримо ни о каквој интервенцији државе, нити о било каквом притиску државе на Цркву: овдје говоримо о чињеници да смо сви позвани да учинимо све што је могуће да спасимо животе људи. Ако је, на примјер, у граду Москви ситуација сада врло напета, има пуно заражених и много умирућих, онда, наравно, морамо поштовати све мјере предострожности које су прописане и препоручене. Односно, током богослужења стављајте маске, одржавајте социјалну дистанцу, носите рукавице; користите хигијенске производе који су неопходни, обришите икону након сваког ко дође да је пољуби; избјегавајте физички контакт, руковање, благослов рукама који се љубе ... Опет, било је разних спорова унутар Цркве, било је људи који су говорили да је немогуће заразити се кроз причешће. Сви вјерујемо да је заиста немогуће заразити се св.причешће, али оно се чува у металним посудама које су направљене људском руком, а које се, генерално, не разликују од обичних посуда. И нико од нас не може гарантовати да се инфекција неће пренијети овим судовима. Због тога смо престали да љубимо путир након причешћа и зато дезинфикујемо причесну кашичицу како бисмо умањили ризике од инфекције.... Е. Грачева: Владико, пређимо сада на међународну агенду. У блиској будућности планирано је да руски предсједник посјети Београд, гдје ће бити присутан на освећењу храма Светог Саве - величанственог храма у Београду. Предсједник Србије Вучић је за ову грађевину рекао сљедеће: „Ми сада немамо Аја Софију, то ће бити нова Софија“. Зашто се предсједник Русије одлучио да присуствује освећењу овог храма и када је донесена ова одлука? Митрополит Иларион: Заиста, предсједник Србије позвао је руског предсједника у Србију да учествује у освећењу овог величанственог храма. Али мора се схватити да се епидемиолошка ситуација од тада много промијенила, па је сада тешко уопште рећи да ли ће и када доћи до такве посјете. Ово ће зависити од предсједниковог распореда, епидемиолошке ситуације и политичке ситуације. Али, заиста, српска страна би вољела да види руског предсједника и, наравно, московског патријарха на освећењу овог храма. Ово је највеличанственији православни храм на Балкану. Гради се преко стотину година, уз бројне прекиде. У фази када се поставило питање о унутрашњости храма, ту су се укључииле Руска православна црква и Руска Федерација. Заиста, истинско ремек дјело је створено рукама руских мајстора мозаика, то јест, ако посјетите овај храм и уђете унутра, онда, вјероватно, једноставно можете да осјетите шта су амбасадори равноапостолног кнеза Владимира, који су посјетили Цариград у 10. вијеку и учествовали у богослужењима у светој Софији, која је видјела сав овај сјај, сву ову љепоту, вратили се и рекли кнезу: "не знамо да ли смо били на земљи или на Небу". Заиста, у ситуацији када се Аја Софија по налогу турског руководства поново претворила у џамију, за хришћане ће овај храм Светог Саве у Београду бити нека врста нове Аја Софије. Људи ће доћи тамо и видјети како би изгледала Аја Софија да је остала православна црква. Е. Грачева: Владико, не могу да се сјетим да Никита Сергејевич Михалков слави годишњицу 21. октобра. Сви га познајемо, пре свега, као генијалног филмаша и глумца. Мало људи зна да је он и позоришни редитељ: регрутује глумце у своју академију, сада је његово позориште филмског глумца на Поварској у фази реконструкције. Била сам прилично изненађена чињеницом да када регрутује студенте, а такође током позоришних проба, позива свештеника. Ви сте пријатељ са Никитом Сергејевичем. Питам се да ли сте једном разговарали о овој теми, рекао ми је зашто му је свештеничко мишљење важно при одабиру глумачке трупе? Митрополит Иларион: Нисмо са њим разговарали о овој теми. Али, заиста, пријатељ сам са Никитом Сергејевичем, веома га ценим као изузетног филмског редитеља, као дивног глумца, као изузетну културну личност, као особу која је многе младе људе поставила на ноге и дала им зелено свјетло за сопствени пут у биоскопу. Поред тога, Никита Сергејевич је дубоко религиозна особа. Није равнодушан према мишљењу Цркве о његовим активностима. Генерално, у многим својим поступцима и изјавама руководи се црквеним учењем. Мислим да се он као вјерник односи према својој креативности. Ако позове свештеника да учествује у избору глумаца, то је, вјероватно, прије свега због теме филма који ће снимати. Поред тога, имамо свештенство које је добро упућено у кинематографију, а које је и сама дипломирала на ВГИК-у. Мислим да је учешће таквих свештеника условљено не само чињеницом да су свештеници, већ и чињеницом да су углавном професионалци у овој области. Наравно, желио бих да искористим ваше питање да срдачно честитам Никити Сергејевичу на овој годишњици, да му пожелим даљи креативни успјех, здравље, што је сада посебно важно, дуговјечност и нека га Господ чува дуги низ година. Е. Грачева: Да, желимо Никити Сергејевичу здравље и Божју помоћ у свим његовим напорима. Такође имам ту срећу да радим у његовој трупи, у његовом позоришту филмског глумца. Пуно вам хвала, Владико, што сте одговорили на наша питања. Митрополит Иларион: Хвала, Катарина. Извор: моспат.ру; превод ВЈЕРОНАУКА.НЕТ ГРАНАДА. Католичка надбискупија Гранаде предала је парохији Московске патријаршије, на употребу, цркву апостола Вартоломеја у центру овог шпанског града, преноси Интерфак-Религион. Договор о трансферу постигнут је на састанку архиепископа Мадридског и Лисабонског Нестора и надбискупа Франциска Хавијера Мартинеза Фернандеза из Гранаде. Послије Литургије поводом празника Покрова Богородице, архиепископ Нестор разговарао је са парохијанима о перспективама развоја парохије и пресељења у нову зграду коју је парохији обезбиједила католичка надбискупија Гранаде. Превод: вјеронаука.нет
Патријарх руски у карантину, из предострожности, након контакта са случајем коронавируса Патријарх московски и цијеле Русије, Његова светост Кирил, у сриједу је остао у карантину, након што је ступио у контакт са потврђеном инфекцијом Covid-19, објавио је портпарол Московске патријаршије. Он је додао да је Његова Светост доброг здравља и да наставља да редовно ради. Превод: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ Упркос ограничењима због вируса корона, градња нових православних цркава у Москви ове године надмашава план и програм.
„Ако у само једном дистрикту започнемо изградњу три цркве, тада ћемо премашити укупни на план који води рачуна о изградњу цркава у 2020. години“, рекао је Његово Преосвештенство епископ Парамон, начелник Финансијског и економског одељења Московске Патријаршије за време инспекције грађевинских пројеката у источном дистрикту Москве. Ове године је већ изграђено и освећено девет цркава, а још девет је готово. „Укупно, ове године, упркос пандемији, грађевински радници су направили подвиг – у основи је завршена изградња 18 цркава, а ми смо ове године почели да градимо још најмање 10-12 цркава у целој Москви“, коментарише заменик Државне думе Владимир Ресин, директор Програма 200, који је током протекле деценије градио цркве широм престонице. Програм има за циљ изградњу довољно цркава тако да сваки становник Москве може доћи до њих пешке. Покренут је пре 10 година на иницијативу патријарха Кирила. Изградња цркава у оквиру овог Програма финансира се искључиво добротворним прилозима. У јулу је директор Ресин известио да добротвори и парохијани годишње донирају скоро 41 милион долара за изградњу цркава. Програм је највећи добротворни пројекат у савременој руској историји. Цркве постају духовни и социјални центри у својим окрузима, приметио је митрополит вологдски Игнатије, који је коаутор нове књиге посвећене 10. годишњици Програма. „Према њему, спроводе се велике активности за просвећивање и уједињење наших грађана, желимо да ојачамо духовне везе нашег друштва. Надајмо се да ће уз Божју помоћ семе које данас сејемо у младо тле донети много плодова.“ Књига је привукла више пажње Програму, рекао је директор Ресин, а људи из других области Русије почели су да траже обнављање појединих цркава у својим регионима или покретање сличних програма. До данас је изграђена половина првобитно планираних цркава, док је сам Програм 200 премашио свој првобитни циљ од 200 цркава. Извор: СПЦ Руска црква жели Депардјеу да се, у својој духовној потрази, заустави на православљу Москва, 21. септембра, Интерфакс - Московска патријаршија поздравља избор француског глумца Жерара Депардјеа, који је православље усвојио у руској цркви у Паризу. Раније је Депардјеу усвојио ислам, будизам, а након преласка у православље рекао је да сада за потпуност мора усвојити јудаизам. Шеф синодског одјељења за спољне црквене односе митрополит волоколамски Иларион пожилео је глумцу да православље постане његов коначни избор. „Ако је дугом путу вјерске потраге претходио овај избор, драго ми је да је тај пут завршен у православљу“, рекао је он у емисији "Црква и свијет" на ТВ каналу Росија-24. Према јерарху, православље је традиција која омогућава било коме да оствари духовни и морални потенцијал и представља „ризницу у коју можете да се ослањате цијелог свог живота“. Митрополит је Депардјеа назвао једним од највећих глумаца 20. вијека и поменуо једну од његових улога - улогу пуковника Шабера- у филмској верзији Балзаковог романа "Пуковник Шабер". "Дивим се дубини коју је Жерар Депардје показао када је играо улогу. И желим да он приступи православној вјери са истом дубином и озбиљношћу и да ће му православна вјера манифестовати све своје димензије онако како се отвара пред искреним вјерником," рекао је руски православни јерарх. Превод: Вјеронаука.нет Митрополит Иларион: Филипинци позитивно реагују на православно проповиједање Мисија Руске православне цркве у југоисточној Азији развија се веома успјешно МОСКВА. Мисија Руске православне цркве у југоисточној Азији развија се веома успјешно, изјавио је предсједавајући ДЕЦР-а Волоколамски митрополит Иларион. На захтјев домаћина телевизијског програма "Црква и мир", он је прокоментарисао изјаву филипинског предсједника Родрига Дуертеа, који је позвао Руску православну цркву да пошаље мисионаре у његову земљу. По мишљењу предсједника филипинске државе, православна вјера могла би спријечити ширење идеологије терориста. Као што је митрополит Иларион напоменуо, Руска православна црква већ је послала мисионаре на Филипине, а сада постоји више од тридесет парохија у овој држави. Архипастир је подијелио своја сјећања на посјетe вjерниcimа у овој земљи: „Позван сам да водим службу у храму у граду Тагаитаи, у близини главног града Филипина Маниле. Парохију је основао Американац, бивши војник, човјек који је православац. Дуги низ година био је лаик и основао је хуманитарну мисију, а затим је постао свештеник, а сада је свештеник Руске православне цркве“. Као што је митрополит Иларион напоменуо, у овој земљи тренутно служе четири свештеника Руске цркве, аутохтони Филипинци. Још осам Филипинаца студира у теолошким школама Московске патријаршије и надају се да ће у скорој будућности постати свештеници. „Тако се наша мисија на Филипинима и у цијелом региону развија веома успјешно“, рекао је предсједавајући ДЕЦР-а, чије речи цитира Синодално одјељење за црквене односе са друштвом и медијима. Архипастир је рекао да је почетком 2019. године у Руској цркви створена Патријаршијска егзархија југоисточне Азије која обједињује једанаест земаља региона. Према његовим ријечима, егзархат показује највеће успјехе на Филипинима и на Тајланду, гдје дјелује двадесетак парохија и мисија се развија веома активно. Штавише, многе парохије Московске патријаршије у југоисточној Азији веома су активне у добротворном раду. „Дакле, једна од наших парохија на Филипинима храни више од 20 хиљада породица сваког мјесеца“, рекао је митрополит Хиларион. Такође је говорио о плановима за изградњу храма и духовног и културног центра Руске православне цркве у Давалу. Овај пројекат добио је подршку од кћерке предсједника Дуертеа, која је градоначелница овог града, у којој живи велики број хришћана, али и многи муслимани. „Филипини су претежно хришћанска земља и наша Црква се тамо активно развија, укључујући зато што су Филипинци веома вољни и, чак бих рекао, топло реаговање на нашу проповијед“, закључио је архипастир. Превод: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ Данас је министарство правде Републике Летоније регистровало „Летонску аутономну православну цркву у јурисдикцији Константинопољске патријаршије“. У Летонији у којој има око 8% православних, претежно рускојезичних становника, постоји одавно самоуправна Летонска православна црква која улази у састав Московске патријаршије. Летонска православна црква је недавно објавила да је од 1992. године број својих црквених општина повећала за више од трећине (од 93 на садашњих 135 црквених општина). Све време је постојала, током обновљене независности Летоније деведесетих година прошлог века, и групица која се представљала као „Литванска аутономна православна црква“ која је претендовала на целокупну имовину Православне цркве у овој земљи. Та група није била призната ни од једне помесне цркве, али јој је Цариградска патријаршија од 2017. дозволила да на литургији помиње васељенског патријарха. С друге стране, летонски закон дозвољава регистрацију само једне цркве из неке конфесије. До недавно статус службено признате цркве једино је имала Летонска православна црква Московске патријаршије. Данас се то промијенило. У Летонској православној цркви страхује се да би регистрација „аутономаша“ могла да доведе до ситуације сличне украјинској. Није познато, нити званично објављено, да ли је Васељенска патријаршија признала новорегистровану црквену структуру у Летонији. Коментатори истичу да све ово води даљем продубљивању јаза између Фанара и Москве. У сваком случају, на делу су опасне националистичке злоупотребе православља. Извор: СПЖ/Поуке Летонска православна црква негира гласине о преласку под јурисдикцију ЦариградаРига, 7. новембра, Интерфакс - Синод Летонске православне цркве (ЛПЦ) негирао је медијске извјештаје о његовом прелазу из Московске патријаршије у Цариградску патријаршију. "Сви извјештаји о наводном преласку или премјештању наше Цркве под Цариградску јурисдикцију представљају неистомишљеничку лаж. Измислили су је непријатељи православне вјере и репродуковали је у масовним медијима", рекао је Синод ЛПЦ-а у изјави објављеној на веб страници ЛПЦ
Синод је рекао да су гласине почеле након што је 24. октобра у регистру предузећа у земљи регистрована нова организација која је названа Летонска православна аутономну црква у надлежности Цариградске патријаршије. Води је Виктор Контузоров, кога је Скупштина ЛПЦ-а екскомуницирала године 1997. Одлука је призната широм православног свијета. "Виктор Контузоров од тада није православни хришћанин и нема везе са светим православљем", каже се у саопштењу. Чланови Синода рекли су да је тренутна ситуација следећа: ЛПЦ је регистрована у Летонији, а Летонска православна аутономна црква регистрована је у Цариградској надлежности на иницијативу Контузорова. "То су два различита правна лица која немају ништа заједничко. Нова регистрација нема везе са Летонском православном црквом Московске патријаршије и нема утицаја на ситуацију наше Цркве и њеног имена", саопштио је Синод. Сходно томе, јерарси канонске Цркве позвали су своје стадо „да не вјерују овим провокативним идејама“, рекавши да „све ове приче нису усмјерене само против Летонске православне цркве, већ против сваког православног хришћанина у Летонији“. Превод: вјеронаука.нет Mеђу споразумима коjи ће данас, током посете руског премиjера Дмитриjа Mедведева, потписати српски и руски званичници jе и споразум о примопредаjи 166. странице Mирослављевом jеванђеља, као и седам слика руског уметника Николаjа Рериха, с краjа 19. и почетка 20. века, коjе чува Народни музеj у Београду. БEOГРAД – Mеђу споразумима коjи ће данас, током посете руског премиjера Дмитриjа Mедведева, потписати српски и руски званичници jе и споразум о примопредаjи 166. странице Mирослављевом jеванђеља, коjа се налази у Националноj библиотеци у Санкт Петербургу, као и седам слика руског уметника Николаjа Рериха, с краjа 19. и почетка 20. века, коjе чува Народни музеj у Београду. Kако Танјуг сазнаjе, ова примопредаjа би требало да се догоди до краjа године у Mоскви. Извор: Танјуг.рс Више од 300.000 верујућих војника и официра, чланова њихових породица и обичних верника поклонило се главној икони Оружаних снага Русије „Спас нерукотворени“ за време њеног боравка у централном војном округу.
Од августа до октобра икона је боравила у већим градовима Урала – Чељабинску, Јекатаринбургу; Поволжја – Самари и Оренбургу; Сибира – Абакани и Новосибирску, а исто и у градовима Средње Азије – Бишкеку и Душанбеу. Икона „Спас нерукотворени“ садржи честице моштију апостола Петра и Андреја, Светог Николаја Чудотворца и Светих великомученика Пантелејмона Чудотворца и Георгија Победоносца, Великомученице Варваре, Преподобног Сергија Радоњешког и Светог Праведног Теодора Ушакова. Извор: Московска Патријаршија (с руског Информативна служба Српске Православне Цркве) Москва, 17. октобра, Интерфакс - Свети Синод Московске патријаршије упозорио је владике Грчке православне цркве на посљедице признања неканонске Цркве у Украјини (Православна црква Украјине - ПЦУ). "Свети синод Руске православне цркве овлашћује Светог патријарха Московског и читаве Русије Кирил-а да престане да спомиње Његово блаженство архиeпископа Атине и цијеле Грчке Јеронима, у диптиху, ако поглавар Грчке православне цркве почне да помиње у својим службама поглаваре једне од украјинских расколничких група или предузима друге радње које указују на признање украјинског црквеног раскола", рекао је Синод у завршном документу објављеном током ванредне сједнице која је у четвртак одржана у Москви.
12. октобра, скуп јерарaха Грчке православне цркве признао је право Цариградској патријаршији да додијели аутокефалност, посебно, Православној цркви Украјине, која је створена у децембру 2018.год. уз подршку Цариградске патријаршије и тадашње -управљање Украјине на основу двије неканонске вјерске организације у земљи. Нову украјинску Цркву до сада није признала ниједна помјесна православна црква осим Цариграда. У исто вријеме, Синод Руске православне цркве, проучавајући детаље Сабора у Атини, сумња је да су став архиепископа Јеронима подијелили и други грчки јерарси, а такође је рекао да су гласови оних који се нису слагали били занемарени на форуму, није било гласања и скупштински документ с потписима јерарха није био доступан у јавном приступу. С тим у вези, Синод Руске православне цркве оптужио је Цариградског патријарха Вартоломеја да врши притисак на Грчку православну цркву и блокира било какве иницијативе „украјинског питања“. "Жалосно је што се историјска достигнућа грчког народа у ширењу православља мијењају ради непосредне политичке користи и подршке геополитичким интересима који су Цркви страни", саопштио је Синод Руске православне цркве у изјави. "Такве спекулације о националним осјећањима неће бити успјешне, нити могу нарушити јединство наше вјере, које је плаћено крвљу новомученика и исповједника наших Цркава, нити ће прекинути јединство наше аскетске традиције, која је била створена дијелом многих свештеника и аскетских првака, неће уништити вјековно пријатељство грчких и славенских народа, које је платило крвљу руских ратника и ојачало у заједничкој борби за слободу братског Грка људи ", рекао је Синод. Чланови Синода рекли су да цене молитвену заједницу са својом браћом у Грчкој православној цркви и да ће наставити „живу молитву, канонско и еухаристијско заједништво са њом преко свих оних архијереја и свештеника који су већ говорили и који ће касније говорити против признања украјинског раскола, који се неће омести у сарадњи са сизматичким лажним хијерархом, већ ће показати пример хришћанске храбрости и постојаности за хришћанску веру, "саопштио је Синод. У исто вријеме, Руска православна црква зауставља молитвено и евхаристијско заједништво са оним јерарсима грчке православне цркве који су започели или ће започети заједништво са представницима украјинских "неканонских расколскничких заједница" и неће благослиљати ходочашћа у епархије којима руководе. Превод: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ. Свети Синод Руске православне цркве (РПЦ) неће благословити ходочасничке излете у епархије грчке православне цркве ако њихови прелати одржавају заједничке молитве или литургије са представницима новог украјинског црквеног ентитета (Православна црква Украјине). "Прекидамо молитвено и евхаристијско заједништво са оним јерарсима грчке цркве који су ушли или ће ући у такво заједништво са представницима украјинске неканонске расколничке заједнице. Такође нећемо благословити ходочасничка путовања у епархије којима управљају такви прелати", рекао је Владимир Легојда шеф РПЦ-а за односе са друштвом и медијима, на брифингу у четвртак. "Релевантне информације ће се широко дистрибуисати међу ходочасничким и туристичким организацијама земаља које чине канонску територију наше Цркве. Тачност формулација је овдје веома важна", рекао је Легојда, објашњавајући да ће ходочасницима бити одбијен благослов само ако грчки јерарси почну спомињати представнике ПЦУ на литургији или обављати заједничку службу с њима. Москва 15. октобра. ИНТЕРФАКС - Састанак Светог синода, који ће дати одговор Московске патријаршије на одлуку Грчке православне цркве да призна нову црквену структуру Украјине (ПЦУ), биће одржан овог четвртка, 17. октобра 2019.године. Према веб страници Руске православне цркве, чланови Синода ће се окупити у патријаршијској резиденцији Свето-Даниловског манастира у Москви. Сабор јерараха грчке православне цркве признао је право цариградском патријарху да одобри аутокефалност, нарочито ПЦУ, која је створена у децембру прошле године уз подршку Цариградске патријаршије и тадашњих украјинских власти, на основу двеју неканонских вјерских организација земље. До сада нову цркву Украјине није признала ниједна локална православна црква, осим Константинопоља. "Упркос захтјевима више јерараха да се суздрже од доношења непосредне одлуке, пажљиво ћемо да проучимо донесене одлуке. Свети Синод Руске православне цркве процијениће их и њихове посљедице за Православну Цркву, за међу-црквене односе", изјавио је шеф Синодалног одјељења за спољне црквене односе за Интерфакс протојереј Николај Балаш. Превод: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ У вези са појачањем мирооточења иконе, током цијелог октобра ће се свакодневно служити акатист, из захвалности Пресветој Богородици на Њеној милости према вјернима. На свечано првом радном дану, уприличеном поводом 10. годишњице рада Свецрквене постдипломске и постодокторске школе шеф ОСЦП митрополит волколамски Иларион говорио је о чуду мироточења Казанске иконе Пресвете Богородице, која је замироточила у цркви Усјековања главе Јована Претече под Бором 2016. године.
„У овом храму, гдје смо сада, налази се Казанска икона Пресвете Богородице. Из ње тече миро. Први случај мироточења забиљежен је 2016. године, када су у нашем черниговском подворју отпочела редовна богослужења након рестаурације. Ово мироточење се наставило мјесец дана“ преноси ријечи митрополита Илариона руска агенција РИА Новости. Архијереј РПЦ је напоменуо да се сљедећи случај мироточења догодио у мају 2017.год., када су мошти Светог Николаја Чудотворца стигле у Москву. Трећи случај догодио се у новембру 2018. године на празник иконе Мајке Божје „Свих жалосних радост“, која се налази у сусједном храму на Великој Ординки, наставио је своју причу владика Иларион. Он је настојатељ храма на Великој Ординки. "Ове године икона је мироточила на празник Рођења Пресвете Богородице и буквално ових дана мироточење се наставило и појачало", рекао је митрополит Иларион. Шеф ОСЦП РПЦ је нагласио је да ће, у знак захвалности Мајци Божјој, читавог октобра свакодневно бити служен акатист пред мироточивом иконом. Раније је владика Иларион подсјетио паству да Свето Јеванђеље треба читати, а не користити као украс за полице са књигама. Превод: вјероучитељ Далибор Ђурић / Извор Преко 60% Руса се идентификује као православни, а сваки 6. испитаник је атеиста Москва, 14. августа, Интерфакс - Двије трећине руских држављана (63%) се идентификује као православци, показало је истраживање руског Центра за истраживање јавног мнења (ВЦИОМ) које је Интерфакс добио у сриједу. Према социолошком истраживању, велика већина православних хришћана (86%) је крштена, а двије трећине (66%) је крштено зато што су тако одлучили.родитељи или рођаци
Студија показује да 34% испитаника вјерује да би људи требало да одлуче да ли желе да се крсте у одраслој доби. Проценат испитаника који су ово рекли највећи је међу младима између 18 и 24 године (59%). Према ВЦИОМ-у, пет посто испитаника идентификује себе као муслимани, један проценат идентификује се као католици, један проценат идентификује као протестанти, шест процената испитаника каже да вјерује, али да не припадају ниједној конфесији. Анкета показује да шест посто испитаника није одлучило да ли вјерују у Бога или су атеисти. Анкета показује да се 15% испитаника идентификује као атеисти. Проценат атеиста међу младима између 18 и 24 године је 37%. "Анализирајући резултате студије, требало би озбиљно размислити о растућој тенденцији ка формирању кризе вјере уопште и православља посебно. Генерација З, како се назива прва у потпуности дигитална генерација, показује значајан пораст процента вјерника и скоро три пута смањење процента православних хришћана, " рекао је Кирил Родин, директор ВЦИОМ-а за рад са органима државне власти. "Нова генерација има много разлике у односу на своје претходнике, али нема сумње да је једна од доминантних то што су то људи из нове комуникацијске стварности, који има нове законе и инструменте утицаја на формирање погледа људи на живот. Успоравање модернизације старих формата интеракције са младима може постати кобна оријентација у идентификацији новог мјеста и улоге институције вјере у друштву “, рекао је Родин. Анкета је проведена 26. јула 2019. године. Анкетирано је 1600 испитаника, старих 18 година и старијих. Превод: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ руски Патријарх Кирил види претњу у ограничавања људских слобода у дигиталним технологијам10/8/2019
Саров, 1. августа, Интерфакс - Главна опасност од развоја дигиталних технологија лежи у ограничавању људских слобода, сматра Патријарх московски и цијеле Русије Кирил.
Такво мишљење изнио је на састанку са научницима Руског Федералног нуклеарног центра - Руског научно-истраживачког института за експерименталну физику у Сарову. "Опасност од развоја нових технологија је само у томе: ове технологије резултују одређеним ограничењима или чак недостатком слободе за људе. <...> Што више зависимо о дигиталним медијима, то више угрожавамо своју слободу", рекао је патријарх Руске цркве. Патријарх је нагласио да губитак слободе личности може проћи непримијећено од људи који у потпуности зависе од технолошких достигнућа. "Не само средства комуникације, већ и цјелокупна дигитална цивилизација која постаје наше богатство може максимално ограничити људску слободу без стварања нелагоде. Особа може чак и да не примијети да му је слобода ограничена, али ће бити ограничен", рекао је патријарх. ЦЕТИЊЕ, 10. ЈУЛА /СРНА/ - Свети Синод Руске православне цркве изражава дубоку забринутост због погоршања положаја епархија Српске православне цркве /СПЦ/ на територији Црне Горе, гдје већ неколико година јединство православља страда од расколничког дјеловања такозване црногорске православне цркве, саопштено је након засједања Синода. У саопштењу се додаје да је у Црној Гори дошло до алармантног тренда повећаног притиска власти на канонске свештенике и вјернике, преноси Митрополија црногорско-приморска. Подсјећа се да је Архијерејски сабор СПЦ, који се састао од 9. до 18. маја, констатовао да у Црној Гори постоје покушаји насилног одузимања светиња у корист канонски и реално непостојеће "црногорске православне цркве", као и пријетње уништења одређених мјеста молитвеног поклоњења. Напомиње се да је предсједник Црне Горе Мило Ђукановић на страначком скупу у Никшићу 8. јуна изразио намјеру да оствари "обнову црногорске аутокефалне цркве". Посебну забринутост, како се наводи у саопштењу Синода Руске православне цркве, изазива приједлог закона о слободи религије и вјеровања и правном положају вјерских организација, који је у мају објавила црногорска Влада. У саопштењу се додаје да тај приједлог закона садржи низ дискриминаторских мјера, између осталих, присвајање у државно власништво дијела имовине српске Патријаршије, укључујући и здања храмова и манастира. Напомиње се да је Архијерејски сабор СПЦ окарактерисао приједлог закона као антиевропски и антицивилизацијски, чији је циљ дискриминација епархија српске Патријаршије на територији Црне Горе и представља директно уплитање у унутрашња дјела Цркве. Свети Синод Руске православне Цркве подсјећа да је озбиљне примједбе на одређене одредбе приједлога закона изразила и Венецијанска комисија.
"Са забринутошћу, сагледавајући посљедње иницијативе црногорских власти, позивамо их да прекину дискриминацију и подривање јединства СПЦ, дижемо глас у њену заштиту, да виде духовне традиције, које сежу ка Светом Сави, вишевјековном основу, на ком су саздани црногорска православна култура и државност", наводи се у саопштењу Синода Руске православне цркве. Свети Синод Руске православне цркве истиче да изражава братску подршку архијерејима, свештенству и свим чедима српске Патријаршије у Црној Гори који слиједе завјете великих светитеља те земље, Светог Саве, Василија Острошког, Петра Цетињског и свештеномученика Јоаникија црногорско-приморског и, упркос тешким условима притисака, остају вјерни истини светог православља. 6. јуна 2019.године, летонски парламент једногласно је гласао за нови закон: од сада се од православних јерараха тражи да имају летонско држављанство и да буду резиденти у земљи најмање 10 година. Није било ни додатних дебата нити амандмана, под изговором да су у супротности са међународним одредбама о слободи вјере и аутономијом црквених институција. Закон је "хитно" усвојен на захтјев Комисије за људска права и јавне послове Парламента, у циљу јачања државне и јавне безбједности у Летонији. Летонија већ има сличан споразум са Ватиканом: само грађани Летоније могу постати бискупи Римокатоличке цркве у овој земљи. Православље је највећа вјероисповијест, са 26% становништва. Митрополит Ригас Александар, садашњи примат Летонске православне цркве, рођен је у Летонији и има летонско држављанство. Превод: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ КАПЕЛА У РУДНИКУ-НА 700 МЕТАРА ИСПОД ПОВРШИНЕ ЗЕМЉЕУ Русији, рудари подземног објекта у западном граду Звереву свједочили су како се локални руски православног епископ, Његово Преосвештенство Симон, спустио 700 метара испод површине Земље како би се молио за њихову сигурност, здравље и просперитет.
На улазу у рудник подигнута је мала капела посвећена мученику из 3. вијека Светом Александру Команском. Извор: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ ЖИТИЈЕ: Свештеномученик Александар епископ Комански. Као прост угљар живљаше у граду Коману близу Неокесарије. Када умре епископ Комански, тада би позват св. Григорије Неокесаријски Чудотворац (в. 17 новембар), да председава сабору за избор новог епископа. У сабору беху и клирици и мирјани. И никако се не могаху бирачи сагласити на једну личност. При оцени кандидата сви се махом задржаваху на оцени њихове спољашности, спољашњег достојанства и понашања. Св. Григорије тада рече, да не би требало толико гледати на спољашње одлике колико на дух и духовне способности. Тада неки насмешљивци подругљиво узвикнуше: онда да изберемо за епископа Александра ћумурџију! И наста општи смех. Св. Григорије упита, ко је тај Александар? Па мислећи, да његово име није у сабору поменуто без Божјег Промисла, нареди те га доведоше у сабор. Угљар као угљар беше сав гарав и исцепан. Његова појава опет изазва смех у сабору. Тада га Григорије изазва на страну и закле га, да му рече истину о себи. И Александар му рече, да је он био грчки филозоф, да је уживао високу част и положај, но да је све одбацио, понизио се, направио се јурод Христа ради од онда од кад је прочитао и разумео Св. Писмо. Григорије нареди те га опраше и обукоше у ново одело, па са њим уђе у сабор, и пред свима поче га испитивати из Св. Писма. Сви се удивише мудрости и речима благодати Александровим, и једва могаху познати у том мудрацу бившег ћутљивог угљара. Једногласно би изабран за епископа. Својом светошћу, мудрошћу и добротом задоби љубав пастве своје. Сконча мученички за Христа у време Диоклецијана. РУСКА ПРАВОСЛАВНА ЦРКВА НИЈЕ СПРЕМНА ДА ДОЧЕКА РИМСКОГ ПАПУ У МОСКВИМосква, 6. јуна, Интерфакс - Званичник Руске православне цркве сматра да нема разлога за посјету папе Фрање Москви.
"То није на дневном реду наших билатералних односа. Многи епископи, свештеници и вјерници нису спремни то да прихвате. Не желимо покварити наше односе због тог расположења. Ми бисмо радије да се крећемо поступно, без драматичних корака", каже митрополит волокамски Хиларион у интервју за швајарску Католичку новинскоу агенцију. Шеф Одјељења за спољне црквене односе примијетио је да су односи између Руске православне цркве и Римокатоличке цркве позитивно развијени. Јерарх је подсјетио на доношење моштију Св. Николе из Барија у Москву и Санкт Петербург. "То је био догађај од великог духовног значаја за нас који је омогућен захваљујући сусрету патријарха Кирила са папом Фрањом у Хавани. Око 2,5 милиона људи се поклонило светим моштима. Људи су чекали у низу по цијели дан без обзира на вријеме (...) Такви догађаји су неопходни да би се ојачали наши односи “, рекао је он. Превод: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ |
Loading... Access Octomono Masonry Settings
Архива
April 2024
|
С благословом предсједника Катихетског одбора Републике Српске и Федерације Бих, његовог Високопреосвештенства митрополита дабробосанског Г. Хризостома, сајт уређује и води вјероучитељ Драган Ђурић!
|
|