 Помен славног богослова и свештеномученика Дионисија Ареопагита (+ 96), епископа Атинског, једног од седамдесеторице малих апостола, наша Православна Црква празнује 16. октобра. О њему је сачувано врло мало података. Знамо да је рођен у знаменитој незнабожачкој породици у Атини, у Грчкој, гдје је и стекао своје васпитање и класично јелинско образовање. Након тога је посјетио Египат, гдје је студирао астрономију у граду Илиопољу. Заједно са својим пријатељем Аполофоном изучавао је астрономију и био свједок помрачења Сунца у вријеме распећа Господа Исуса Христа. А свети Дионисије је овом приликом рекао ријечи: “Или Бог, Творац цијелога свијета страда, или овај видљиви свијет скончав”. По повратку из Египта у Атину Дионисије ступи у брак. Ту у Атини изабран је за члана врховног атинског двора – Ареопага, због чега је и добио надимак Ареопагит. Дионисије се обратио хришћанству након што је чуо за Спаситеља од светог апостола Павла, који је проповиједао на атинском Ареопагу (ДАП 17, 16-34). Три године након тога свети Дионисије је био сапутник Апостола Павла у проповиједању ријечи Божије, а потом је постављен за епископа Атине. Године 57. Свети Дионисије присуствовао је погребу Пресвете Богородице. Послије смрти апостола Павла, Дионисије Ареопагит је успјешно проповиједао у западним земљама, посебно у Њемачкој и Шпанији, заједно са презвитером Рустиком и ђаконом Елевтеријем. У Галији (данашња Француска), током прогона хришћана од стране паганских власти, сва три исповједника су ухваћена и затворена. Ноћу је свети Дионисије служио Литургију уз саслужење анђела, а сутрадан ујутру су затвореници посјечени. По Предању, Свети Дионисије је узевши своју главу, дошао са њом до храма и тек тамо пао мртав. Пострадао је у вријеме Дометијана 96. године. Његове остатке је сахранила побожна жена Катула. Нема сумње да су богословска дела Светог Дионисија Ареопагита имала велики утицај на живот Цркве. До данас су сачувана његова дјела: „О именима Божјим“, „О мистичном богословљу“, „О небеској јерархији“, „О црквеној јерархији“ као и десет писама упућених разним лицима. Учење о девет анђеоских чинова и њихова подјела у три групе (степена) не сусреће се ни код једног од најстаријих писаца Цркве. Тек од времена Ареопагетика то учење бива све више прихваћено и коришћено у црквеној литератури. -Препоручујемо и овај текст Девет чинова анђеоских-графички приказ А када свети апостол Павле, дошавши у Атину, проповедаше усред Ареопага пред старешинама Христа распета и васкрсла, тада Дионисије, пажљиво слушајући речи светог апостола, слагаше их у срцу своме. Остале пак старешине града с недоверицом се однесоше према апостоловој проповеди и изјавише жељу да поново чују његову реч о Христу. Међутим Дионисије, мудрији од других, стаде се насамо расправљати с Павлом. И апостол Павле упита Дионисија: Којег Бога ви овде поштујете? – Дионисије му показа у граду богове: Хроноса, Афродиту, Зевса, Хефеста, Хермеса, Диониса, Артемиду, и многе друге. Разгледајући заједно с Дионисијем те богове, апостол Павле нађе једно идолиште на коме беше написано: Богу непознатоме. – И он упита Дионисија: А ко је тај “Непознати Бог”? – Дионисије одговори: To je онај који се још није јавио међу боговима, али ће у своје време доћи. To je онај Бог који ће царовати над небом и земљом, и његовом царству неће бити краја. |