Дана 13. марта 2024. године, у 78. години живота, након дужег лијечења у Војномедицинској академији у Софији, уснуо је у Господу Патријарх бугарски и Митрополит софијски г. Неофит. Патријарх Неофит је посљедњих година био лошег здравља. Он је у септембру, а накот тога опет и у новембру, примљен у болницу због проблема са плућном болешћу. Патријарх Неофит (крштено име Симеон Николов Димитров) рођен је 15. октобра 1945. године у Софији. Након завршене основне школе 1959. године уписује Софијску богословску семинарију у манастиру Черепишу коју завршава 1965. године. Дипломирао је 1971. на софијској Богословској академији, а касније је извесно време провео на Московској духовној академији. У Тројанском манастиру замонашен је 3. августа 1975. године добивши име Неофит, у присуству тадашњег Патријарха бугарског Максима. Наредне године је рукоположен за јерођакона и јеромонаха у цркви Свете Недеље у Софији. Од 1975. године дириговао је црквеним хором у Софији, а 1977. године делује као наставник црквеног појања на Богословској академији. Произведен је за архимандрита 1977. године у цркви Свете Недеље. Године 1989. изабран је ректора Богословске академије у Софији, а 1991. године и за првог декана обновљеног Богословског факултета при Софијском универзитету, када је тај факултет, иначе основан 1923. године, поново враћен у састав државног Универзитета. Касније је био и главни секретар Светог Синода. За архијереја изабран 1994. године и постављен за Митрополита доростолског и червенског. Када је Црквено-народни сабор одлучио да подели ту епархију 2001. године, постао је Митрополит русенски. На засиједању Светог Архијерејског Сабора 24. фебруара 2013. године изабран је за Патријарха Бугарске Православне Цркве. Вечнаја памјат! Изјава саучешћа Патријарха српског ПорфиријаЊегова Светост Патријарх српски г. Порфирије је упутио поводом блаженог упокојења Патријарха бугарског Неофита изјаву саучешћа следеће садржине:Ц
Примивши вест о упокојењу у Христу вољеног Нам брата, блажене успомене патријарха Неофита, веома смо ожалошћени, али не предајемо се туговању као они који немају наде (ср. 1. Сол 4, 13), имајући непоколебиву веру у васкрсење. У име архијереја, свештенства, монаштва и верног народа Српске Православне Цркве, као и у своје лично име, Светом Синоду, клиру и свом благоверном народу сестринске Бугарске Православне Цркве изражавамо саучешће поводом уснућа овог великог првојерарха. Животни пут блаженопочившег патријарха Неофита, испуњен молитвеним славословљима Свемогућем Богу, био је својеврсно правило вере у свакодневици заједничких нам духовних и друштвених изазова. Као христољубиви и христоносни првосвештеник мудро је управљао бродом поверене му помесне Цркве Бугарске, у нади да ће се овај немирни свет коначно дати привести мирној луци Царства Божјег. Због тога његово упокојење сматрамо великим губитком не само за Бугарску Цркву, већ и за цело Православље. Очинска љубав и човекољубље који су одликовали патријарха Неофита уверава Нас да ће они који су га познавали, мада опхрвани тугом, узвратити молитвама за покој његове душе. Њиховим молитвама у овај тужни дан и Црква Српска придодаје своје. Господ наш Исус Христос, Васкрсење и Живот (Јн 11, 25), нека упокоји душу новопрестављеног служитеља Свога Неофита патријарха у насељима праведних, где нема болести, ни туге, ни уздаха, већ где је живот бесконачни и где светлост истинита већ сија (1. Јн 2, 8). Нека је сећање на њега вечно и блажено! Архиепископ пећки, Митрополит београдско-карловачки и Патријарх српски Порфирије *** Посмртни остаци блаженопочившег Патријарха бугарског и Митрополита софијског Неофита изложени су на поклоњење у Патријаршијском саборном храму Светог Александра Невског, гдје ће 16. марта 2024. године, са почетком у 9,30 часова бити служена света заупокојена Литургија са опелом. Послије богослужења, тијело блаженопочившег Патријарха биће пренесено у Саборни храм Свете Недеље, гдје ће бити обављен чин сахране. У име Српске Православне Цркве, у светој Литургији и опелу молитвено учешће ће узети преосвећена господа епископи тимочки Иларион и нишки Арсеније. Бугарски патријарх Неофит хоспитализован је на Војномедицинској академији (ВМА) у Софији због болести плућа, саопштила је канцеларија Синода Бугарске православне цркве-бугарске патријаршије (БПЦ). БПЦ је на свом сајту објавила информацију да је бугарски патријарх Неофит примљен у ВМА и позивају свештенство и вјерни богољубиви народ да се свесрдно моле за брзо оздрављење патријарха те да као поуздане прихватају само информације које је објавио Свети Синод БПЦ- БП. Иначе, ово није први пут да је патријарх Неофит хоспитализован због обољења плућа. Патријарх Неофит рођен је као Симеон Николов Димитров 15. октобра 1945. године, а од 1989. године је био Богословске академије у Софији. Од 1991. године био је декан Богословског факултета Софијског универзитета, а од 1994. године је митрополит доростолски и червенски, а након подјеле епархије на русенску и дорастолску, постао је митрополит русенски, Јануара 1992. именован је за секретара Светог синода, а 2013. године изабран за патријарха Бугарске православне цркве. Храм Светог Николаја Мирликијског* у Софији (Бугарска), познат као „Руски“, отворио је поново јуче своја врата. Нови предстојатељ протојереј Владимир Тишчук, којег је поставио руски патријарх Кирил, уз саслужење тројице бугарских свештеника, одржао је данас први молебан у присуству званичника руске амбасаде, укључујући и амбасадорку Елеонору Митрофанову. Храм је затворен 21. септембра, након што су његов предстојатељ архимандрит Васијан Змеев и још двојица свештеника „замољени“ да напусте Бугарску, јер представљају опасност по националну безбедност. Приликом напуштања цркве отац Васијан ју је закључао. Храм је подигнут у периоду од 1907. до 1911. године, као црква Руског царства, а зидале су га руске архитекте о трошку руске државе. Бугарска је допустила изградњу цркве на својој територији у знак захвалности за одлучујући допринос Русије ослобађању Бугарске и обнови њене државности „Отварање храма је веома важан и значајан догађај. Сви становници Софије воле овај храм, то је храм у коме се налазе мошти Светог Серафима (Соболева) у који људи долазе у тешким и радосним тренуцима свог живота. „Надајмо се да ће све бити у реду“, изјавила је за ТАСС Елеонора Митрофанова, амбасадор Руске федерације у Бугарској. "Током три дана колико сам био у главном граду Бугарске, увјерио сам се колико људи привлачи ово складиште милости Божије и, наравно, било је веома тужно када је затворено. Данас поново отварамо овај извор да свако може да дође и додирне ову божанску свјетлост“, рекао је отац Владимир поздрављајући парохијане. Како је рекао отац Владимир, „ми ћемо поново имати прилику да се молимо овде и ова молитва ће ујединити наша срца, срца два дивна братска народа". Од суботе, 11. новембра 2023. године, руска храм Светог Николаја Чудотворца у Софији наставиће са радом у потпуности. *Црква Светог Николаја Чудотворца је руска православна црква у Софији. То је подворје Руске православне цркве. Од 1907. до 1934. била је руска посланска црква. Бугарске власти су одлучиле да протерају настојатеља Руске православне цркве у Софији архимандрита Васијана из земље. Ово је ТАСС-у саопштено у амбасади Русије у Бугарској. Бугарске власти сматрају да отац Васијан представља пријетњу по националну безбједност“, навеле су руске дипломате. Осим њега, протјерана су још двојица црквених службеника, објавила је Амбасада Русије у Бугарској. Према ријечима руског амбасадора у Бугарској Елеоноре Митрофанове, у четвртак су свештеници Руске православне цркве „позвани у миграциону службу, гдје им је речено да представљају пријетњу по националну безбједност Бугарске и да данас морају да напусте земљу. ” Ппотом су полицијским аутомобилом одведени кућама да покупе ствари, затим су одведени у цркву, а затим на границу са Србијом“, рекла је она. „Ово је догађај без преседана, црква је одвојена од државе и нејасно је како свештенство може да угрози националну безбједност“, додао је амбасадор. Према њеним ријечима, „многи парохијани иду у руску цркву у Софији“ и такав догађај је „пад у провалију“. „Можемо рећи да су једноставно пљунули у лице нашој цркви, поготово што се то догодило на Рођење Пресвете Богородице“, напоменула је Митрофанова. Руска амбасада у Софији саопштила је да је огорчена чињеницом и формом одлуке коју је донела бугарска страна. О судбини Руске цркве у Софији одлучиће Руска православна цркваИспред Руске цркве у Софији окупили су се грађани како би изразили своје незадовољство због њеног затварања.
„Руски храм који је дуге године био место за заједничку молитву Руса и Бугара, сад ће бити затворен,“ саопштила је портпарол Министарства спољних послова Руске федерације Марија Захарова након одлуке бугарских власти да протерају предстојатеља храма и двојицу белоруских свештеника, уз образложење да представљају опасност по националну безбедност. У међувремену је министар одбране Тодор Тагарев рекао да обавештајне службе у Бугарској располажу информацијом да су тројица служила геополитичким интересима Москве. „Извештај Државне агенције за националну безбедност показује да се они баве активностима које нису у складу с њиховим статусом у Бугарској,“ изјавио је премијер Николај Денков. „Руска црква Светог Николаја Мирликијског Чудотворца у Софији ће привремено престати с радом, о њеној даљој судбини ће одлучити Руска православна црква,“ наводи се у саопштењу објављеном на Фејсбук страни Руске амбасаде код нас. Руска амбасадорка у Софији Елеонора Митрофанова је за телевизију „Русија 24“ рекла да ће бугарски амбасадор Атанас Крстин бити позван у Министарство спољних послова Руске федерације због одлуке да се тројица руских свештеника протерају из Бугарске. Митрофанова није искључила предузимање узвратних мера од стране Русије, али је пожурила да дода: „Мислим да нико неће предузети огледалне мере у вези са Бугарском православном црквом у Москви. Ми нисмо варвари.“ Извор: Радио Бугарска Поводом учесталих случајева насиља у Бугарској и актуелне потребе да се у школски програм уведе наставни предмет „Религија“ као превенција од агресије и средство духовног и моралног васпитања и подизања нације, Свети Синод Бугарске Православне Цркве упутио је писмо председнику Републике Буграске и свим одговорним званичницима у коме се наводи: – Нашем друштву је хитно потребан духовни препород, који може наступити ако сви заједно принесемо национално покајање за своје грехе и слабости и придружимо се оплемењујућем духу православне вере и њеним божанским друштвеним и моралним вредностима. Ово је добро проверен и вековима успешно примењен начин за решавање личних и међуљудских конфликата, за смањење раширене агресије, за превазилажење националних и институционалних подела. Хришћански морал је најмоћнија баријера против разарајућег утицаја растућих деструктивних зависности, материјализма, конзумеризма, разврата, похлепе, насиља и злочина. Стога Бугарска Православна Црква – Бугарска Патријаршија већ три деценије позива наше јавне лидере да покажу патриотску одлучност, државничку и политичку вољу за враћање веронауке у део обавезних шк0лских предмета. На овај начин ученици ће моћи успешно да изграде одржив поглед на свет вере у Бога, љубави према људима, миротворства, милосрђа, труда, а такође и осећаја националне припадности на основу јеванђељског учења Христовог. Свети Синод у периоду транзиције активно помаже држави својим концептом веронауке, предвиђајући обавезну наставу и факултативност у оквиру предмета „Религија“, како би се водило рачуна о правима и интересима свих родитеља и њихове деце. Од 2020. до 2023. године Синод је израдио и нове, модерне уџбенике на тему „Религија – хришћанство – православље“ за све ученике од 1. до 12. разреда, који су добили одобрење Министарства просвете и културе. Вођена својим хиљадугодишњим искуством у изузетној васпитној моћи православног хришћанства, наша Црква не престаје да истиче велики значај духовног и моралног васпитања деце од малих ногу – у породици, у цркви, у вртићу, у школи. Наша света Црква то чини из љубави према свом народу, из бриге за млађе генерације и из саосећања за искушења и проблеме савременог човека. У вези са великим незадовољством јавности због честих случајева насиља у Бугарској, позивамо надлежне институције да спроведу правовремене и одлучне реформе, али не само у вези са Кривичним закоником или Законом о заштити од насиља у породици, већ у сфери целокупног законодавства, као што је заштита и подршка породице, образовање и раст деце у здравој породичној заједници и у подстицајном образовном окружењу. Предузете законодавне промене треба да имају не само казнени, већ пре свега едукативни и превентивни ефекат. Друштво у којем је казна водећи принцип борбе против криминала и агресије нема будућност и осуђено је на пропаст. Напротив, будућност има такво друштво у коме су духовно и морално васпитање, образовање и култура приоритет државне политике и користе се као оруђе за заштиту националног идентитета и безбедности, као и за добробит целог народ. Статус предмета „Религија“ у нашем образовном систему и стање савременог бугарског друштва су директно и природно повезани. Породица је прва васпитна средина за дете, али васпитни процес се наставља и мора се наставити у школи, у Цркви, у друштву. За формирање људске личности важан је не само њен физички и интелектуални развој, већ пре свега духовно и морално усавршавање. Овом последњем мора се без одлагања посветити посебна пажња обнављањем верског и моралног васпитања за сву децу и ученике, ако желимо да се у нашој отаџбини смање и пресахну случајеви нељудске суровости и бруталног злочина. Нема другог предмета у школи који је у стању да то постигне. До 1947. године предмет „Закон Божји” или „Религија” посебно је повољно утицао на вредносно формирање наших деда и родитеља, који је био обавезан и био на првом месту у њиховим наставним плановима и програмима. После 1997. и предмет „Религија” је доказао свој благотворан утицај на ученике и одељења која га уче. У том контексту, парадоксално је да још увек није део обавезног наставног плана и програма. Штавише, у већини европских земаља верска настава је обавезна и конфесионална. Боли нас што се сукоби у нашем друштву заоштравају, а бол жртава насиља још више. Међутим, то је природна последица недостатка циљаног духовног и моралног васпитања и наставе у матичној школи. Значајан део наше младости је збуњен, нема сврху и смисао живота, доживљава све већу моралну деградацију. Ове трагичне резултате предвидео је блажене успомене Митрополит неврокопски Борис још 1928. године, када је написао своје запажено дело „Криза у нашој школи“. У њему он пророчки наглашава да ће, ако се дозволи да негирање религије доминира бугарским образовањем, наше друштво и држава пожњети катастрофалне последице у наредним деценијама. Управо то се дешавало у време атеистичког режима, дешава се и дан-данас и сви смо томе сведоци. Митрополит Борис алармантно упозорава да су неки дрски људи у нашој земљи желели да стану изнад добра и зла и покушали да преиспитају вредности. У вези са свим наведеним, ми, чланови Светог Синода Бугарске Православне Цркве – Бугарске Патријаршије, одговорно изјављујемо да када се „избрише разлика између добра и зла, истине и лажи, љубави и мржње, правде и неправде, врлине и порока, части и нечасти” долази до личне и опште друштвене кризе, која се може превазићи само поновним откривањем и применом хришћанских врлина. Позивамо наше властодршце и читаво наше друштво да се удруже у борби против агресије и моралне деградације и да се предмет „Религија – Православље” уведе у део обавезних школских часова за оне ученике чији родитељи желе да га деца уче, тј. да можемо имати свој нови препород, да опстане Бугарска и опстане бугарски народ! Извор: Бугарска Патријаршија/ СПЦ Бугарска Патријаршија је 1. јула 2023. године прославила повратак светих моштију Преподобног Јована Рилског Чудотворца у манастир који је основао из Великог Трнова 1469. године. По традицији, братство светог манастира обележава тај догађај свеноћним бденијем и празничном светом Литургијом. Ове године бденије је служио Митрополит неврокопски Серафим уз молитвено саслужење Митрополита видинског Данила и игумана манастира Епископа адријанопољског Евлогија. Велики број поклоника узео је учешће у бденију које је трајало до раних јутарњих часова 1. јула. Светом Литургијом началствовао је Митрополит видински Данило уз саслужење игумана и братије светог манастира, као и Митрополита брегалничког Илариона из Македонске Православне Цркве – Охридске Архиепископије. Појали су хор под вођством др Андреја Касабова и Академски хор Византион из румунског града Јашија. – Поново нас је сећање на Светог Јована Рилског окупило у манастиру који је он основао и о чијој изградњи, очувању, развоју и лепоти брине до данас. Сабрали смо се да се радујемо као што су се радовала братија овог светог манастира пре 554 године што се њихов и наш отац вратио у Рилски манастир да буде његова права ризница. Данашњи празник повратка моштију нам веома јасно говори о бризи коју Свети Јован Рилски има за све нас. У свом завету он није без ралога наредио и очинским завештањем упутио монахе овог светог манастира да чувају свету веру православну, да се држе подаље од страсти – истакао је митрополит Данило и позвап на очување јединство и избегавање подела и раздора. – Што се човечанство више удаљава од вере, умножава се туга, тешкоће и несугласице. Доведите своју децу у манастир и причајте им о подвизима Светог Јована Рилског како би имала веру и у Бога и у људе. Извор: Информативна служба СПЦ према bg-patriarshia.bg Потпредсједница Бугарске Илијана Јотова уручила је, данас 16. јуна 2023. године, предстојатељу Бугарске Православне Цркве, Његовој Светости патријарху Неофиту награду по имену проф. Марка Семова – истакнутог бугарског научника, писца и јавног радника. Церемонија уручивања награде одржана је у салону Софијске митрополије. Међу разлозима за добијање вриједне награде наводи се: „Света бугарска православна црква је вијековима испуњавала судбоносну мисију у историји Бугарске. Њена незаобилазна мисија је и данас неупитна. Патријарх Бугарске православне цркве је увек био духовни и морални стуб нације. Његова Светост Патријарх Неофит обавља ову мисију са изузетним ауторитетом, са надахнутим спојем узвишености и смирења. Његова дубока приврженост хришћанској вјери и нашој светој Православној Цркви, његова огромна лична култура и изузетно мудар говор, људска топлина која свакога дирне, љепота његовог гласа и ријечи, узвишене вриједности које увијек преноси бугарском народу су несумњиво надахнут и инспиративан разлог да добије награду...“. Награду су 2007. године установили Савез бугарских новинара, Савез бугарских писаца, Удружење за очување бугарске нације, општина Априлци и фондација „Проф. Марко Семов“. Њени добитници су пјесник Недјалко Јорданов, историчар проф. Дојно Дојнов, акад. Људмил Стајков и др. истакнуте бугарске личности. Марко Семов је био један од најсјајнијих интелектуалаца модерне Бугарске - страствени патриота, изузетан публициста, писац бриљантног пера и више од 60 томова књижевног и научног дјела. Неке од његових књига сврставају га међу најчитаније бугарске ауторе 20. вијека. Као новинар, Марко Семов је оснивач бугарског телевизијског и радио новинарства. Припремио сајт вјеронаука.нет на основу писања више извора: Извор 1, Извор 2 На данашњи дан прије 70 година обновљена је Бугарска патријаршија, чије је постојање прекинуто крајем 14. вијека, када је Бугарска пала под Османско царство. Обнављање Бугарске патријаршије је догађај од историјског значаја у вишевековној црквеној и политичкој историји Бугарске државе. Већ у доба Националног препорода бугарски патриоти почели су борбу у име те племените ствари. Први корак је био утемељивање Бугарске егзархије са сједиштем у Цариграду 1870. године. Крајем Другог свјетског рата Цариградска патријаршија признала је аутокефалност Бугарске православне цркве. Касније, 10. маја 1953. године, на Трећем црквено-народном сабору у Софији Бугарска православна црква званично је проглашена патријаршијом, а за патријарха је изабран Пловдивски митрополит Кирил. Наредних година Бугарску патријаршију признале су све православне цркве и она је успоставила живу везу са њима. Бугарска православна црква се афирмисала међу осталим православним црквама и организацијама у свијету. 27. јула 1961. године и Цариградска патријаршија званично је признала обновљену Бугарску патријаршију. Извор: Радио Бугарска Бугарски патријарх Неофит је у новогодишњој поруци изнио своја размишљања о послијератној будућности. Посљедице братоубилачког рата у Украјини трајаће деценијама. О томе је говорио Његова Светост патријарх бугарски Неофит у свом новогодишњем обраћању, објављеном 1. јануара 2023. године на званичном сајту Бугарске православне Цркве. „Током протекле године наш живот је обиљежила трагедија братоубилачког рата који је избио у самом срцу хришћанске Европе, у братској православној Украјини“, рекао је Предстојатељ. - Ово је сукоб у којем су се међусобно сукобили браћа по вјери и роду; сукоб који ће одјекивати деценијама, сејући сјеме непријатељства за генерације које долазе.” Како је нагласио патријарх Неофит, „ова несрећа” утицала је и на живот православних у Бугарској, „изазивајући несугласице и противрјечности” у друштву и земљи, замрачујући црквени и друштвени живот. У вези са догађајима који се дешавају у Украјини, Његова Светост позвао је на искрене молитве Оцу Небеском да омекша свако окорјело срце и подсјетио на Спаситељеве ријечи да ће „свако царство које се раздијели само у себи, опустјеће; и сваки град или дом који се раздијели сам у себи, неће се одржати“ (Мт 12, 25). Нека Нова 2023. година буде година дубоког и искреног покајања за наше гријехе, година добре воље и обнове мира у цијелом свијету. Само тако ћемо моћи да градимо свој живот и животе наше дјеце у складу са светом вољом Божијом, остварујући Божији план и божанску сврху са којом је човјек створен – да као добар управитељ управља свијетом који му је повјерен од Створитељу, да постигнемо светост и боголичност. Нека наше смирење, молитва и захвалност Богу буду наши стални сапутници у наредној години! Да тражимо и испуњавамо не своју себичну и несавршену вољу, него вољу Божију, која нам је јасно посвједочена на страницама Божанственог Писма, из којег нам Господ и данас говори и каже: „Ја дођох да живот имају и да га имају у изобиљу“ (Јн 10, 10). И још: „Мир вам остављам, мир свој дајем вам“ (Јн 14, 27). Да будемо – по ријечима апостола – „синови свјетлости и синови дана“ (1 Сол 5, 5), достојни дара преобилне љубави Божије. Припремио сајт вјеронаука.нет Патријарх Бугарске православне цркве хоспитализован је у клиници "Софијамед" због погоршања хроничних болести. Предстојатељ Бугарске православне цркве, Његова светост патријарх Неофит, хоспитализован је 4. септембра 2022. године у клиници Софијамед „због погоршања хроничних болести“, преноси званични сајт Бугарске православне цркве. Позивамо свештенство и вјерни богољубиви народ да се моле за брзо обнављање Његове Светости“, обратила се Бугарска Патријаршија вјерницима и позвала их да прихвате као поуздане информације само оне које саопшти Свети Синод Бугарске Православне Цркве – Бугарске Патријаршије. Претпоставља се да је патријарху Неофиту дијагностикована упала плућа. Свети синод Бугарске православне цркве апеловао је на власти у Софији да откажу „Марш поноса“ заказан за 18. јун 2022. године. Свети синод Бугарске православне цркве је 16. јуна 2022. године на свом сајту објавио званичан апел поводом предстојеће геј параде у Софији. „Свети синод наше православне цркве категорички изражава своје негодовање и неслагање, противи се организовању и одржавању геј параде поноса 18. јуна у нашој драгој престоници Софији“, наводи се у саопштењу. БПЦ „снажно потврђује да је хомосексуално понашање потпуно свјесна и грешна промјена од Бога датог родног идентитета“, а сексуална оријентација није ствар избора, већ утврђена чињеница, како Свето писмо свједочи. Као пастири, веома смо забринути због растућих трендова у бугарском друштву, у којем је прихватање хомосексуалних радњи као нечег нормалног, па чак и природног међу младима, све веће”. „Тјелесно заједништво особа истог пола је неприродно и није својствено људској природи“, наводи се у апелу и истиче да Православна црква не може да нађе оправдање за такве поступке и односе. Сва православна антропологија категорички тврди да је једина сврха људског живота, укључујући и тјелесно постојање, да прославља Бога. Она такође наглашава Христову заповијест: „ Будите, дакле, савршени, као што је савршен Отац ваш небески“ (Мт 5, 48); као и опомена Светог Апостола Павла: "Прославите, дакле, Бога тијелом својим и духом својим, јер су Божији!" (1 Кор. 6, 20). Православна црква се увијек залагала за поштовање човјекове слободне воље у изборима који одређују његов живот. Али истовремено је категорички бранила моралне истине, а да није била под притиском свјетских моћника, моде и сујете времена саопштила је БПЦ. Свети синод је изразио посебну забринутост што ће током геј параде дјеца бити посматрачи, па и учесници овог догађаја. „Позивамо све одговорне институције да учине све што је у њиховој моћи да зауставе овај чин помућења ума“, обратио се Свети Синод властима Софије. Реализација идеје трајала је 9 година. Свештеник Петар Цанков изградио је 40 камених иконо-капела у шуми код града Светог Власа у Бугарској. Мјештани ово мјесто зову „Пут вјере“ или „Пут Божији“. Према ријечима 78-годишњег свештеника, ова идеја му је пала на памет прије 9 година, када је био гост на једној свадби у Монте Карлу. Након вјенчања попео се на планину, а на сваком ћошку био је приказан живот Христов. Био сам толико импресиониран да сам, када сам вратио, помислио да би се исто могло и овдје урадити“, објаснио је свештеник. Како пише „Комсомолскаја правда“, до 2016. године изградио је 21 капелу. Рекао је да је у почетку намјеравао да изгради само један параклис, али га је посао заробио. У непосредној близини цркве Светог Влаха, гдје служи отац Петар, остало је доста непотребног грађевинског материјала. Сваког јутра свештеник је у ранац стављао неколико камених плочица, пењао се у шуму, њима обиљежавао скретања на стазама и ту стављао иконе са библијским изрекама. Касније су на овим мјестима подигнуте капеле. Отац Петар признаје да није тражио похвале, већ је на овај начин упознавао људе са православном вјером. Не иду сви у цркву, али многи иду у планине на чист ваздух. У изградњи иконо-капела, свештеник се зауставио на броју 40, јер он симболизује број година колико је јеврејски народ лутао пустињом након егзодуса из Египта. На иконостасима су приказани библијски предмети и лица црквене историје. Оцу Петру помажу мјештани вјерници који доносе камење са најближе плаже, затим га обрађују чекићима и длијетима. Свештеник планира да свој шумски пројекат заврши изградњом мале цркве. Аутор: вјеронаука.нет на основу писања овог извора Уставни суд Бугарске: у документима могу само да буду назначени биолошки пол, али не и род. Бугарски уставни суд је пресудио да појам "пол" у Уставу треба разумјети само у његовом биолошком смислу и да не предвиђа појам рода. По одлуци Суда Бугарске институције не могу бити обавезне да прихвате самоопредјељење грађана на пол који је другачији од њиховог биолошког. Суд сматра да се правни статус трансродних особа може ријешити измјенама и допунама закона. Овај Суд је испитао противријечност између члана 8. Европске конвенције о људским правима и бугарског Устава, који признаје пол, али не познаје род. За је гласало 11 чланова суда, а против је био један. Дебата о полу и роду у бугарском друштву ескалирала је прије три године када је тада владајућа партија ГЕРБ (Грађани за европски развој Бугарске) одбила да прогура Истанбулску конвенцију за ратификацију у парламенту. Истанбулска конвенција поставља основне стандарде за заштиту жртава насиља у породици, посебно жена. У марту ове године Врховни суд је затражио од Уставног суда тумачење појма „пол/род“. Уставни суд тврди да је у бугарском уставу биолошки пол "жене" повезан са друштвеном улогом мајке. „Устав не утврђује род независно од биолошког пола“, саопштио је Уставни суд. Ово је велики пораз либералних снага у Бугарској, које модерну Европу све више фарбају у дугине боје. Истовремено, уз пакет финансијске помоћи земљама источне Европе, све више се намећу трансродне дефиниције и закони. Претходно је Уставни суд Бугарске, 2018. године одбио ратификацију Истанбулске конвенције због непризнавања појма „род“ од стране земље. Да подсјетимо, Бугарска je земља са претежно православним становништвом, од којих 82% исповijеда библијску дефиницију породице, врijедности људског живота и пола. Од 27. октобра, по благослову Његове Светости Митрополита софијског и бугарског Патријарха Неофита, дочеком и освећењем иконе Светог Краља Стефана Милутина и литијом, почеле су свечаности поводом 700 година од смрти Св. Краља. чије мошти почивају у Цркви Свете Недјеље у Софији. Краљ Милутин умро је 29. октобра, ове године обележава се 700 година од његове смрти, а годишњица ће бити обележена и 29. октобра, када тај датум обележава Бугарска, и 12. новембра када га обележава Српска православна црква. Амбасадор Србије у Бугарској Жељко Јовић за Тањуг каже да се сваке године у Софији 29. октобра одржава свечана архијерејска литургија и традиционално пресвлачење мошти краља Милутина. Овог пута се, каже, Амбасада Србије у Софији укључила како би заједно са Митрополијом софијском обележила тај датум, а низ манифестација почиње већ данас. Тако је 27.октобра, испред Цркве Свете недеље у Софији освештана икона, која је стигла из Србије, док је 28. октобра, одржан свечани концерт црквеног појања. У петак, 29. октобра услиједиће архијерејска литургија са традиционалним чином пресвлачења одежде. „Ове године биће одржана и литија, првобитно планирана по централним улицама Софије, али ће због епидемиолошке ситуације, она ипак ићи око цркве”, додао је Јовић. Увече ће уследити вечерња служба у част светог краља Милутина. Према речима амбасадора, 2. новембра биће одржана свештеничка конференција у Софијској митрополији. „По први пут обележавамо овај датум по оба календара. Тако ће и 7. новембра уследити вечерња служба у Храму светих Ћирила и Методија, у Горњој бањи. Тај храм назива се и Манастир светог краља, јер је по једном историјском извору Милутин 20 година боравио у њему. Затим ће, 10. новембра бити служена архијерејска литургија у Манастиру свете Петке у Владаји, јер се тамо налази један од кивота у ком су чуване мошти краља”, рекао је Јовић. Затим ће 11. новембра бити служена вечерња служба и опело, а дан касније, када СПЦ обележава упокојење краља Милутина, биће служена света архијерејска литургија. Амбасадор истиче да је низ манифестација прави начин да се покуша да се обележи све оно што је краљ Милутин урадио за живота, да се покаже начин на који се он још поштује у српском и бугарском народу. „Да ми, као амбасада, осветлимо улогу краља Милутина као споне која може да служи за даљи подстрек у развоју односа српског и бугарског народа, да у таквим стварима тражимо заједнички пут, на корист две државе и целог региона”, рекао је Јовић, преноси Тањуг. Он је додао да ће ове године изостати веће присуство верника, поштовалаца краља Милутина, због епидемиолошке ситуације, али ће свакако бити обележен дан упокојења краља Милутина, у сећање на њега и значај које његове мошти и данас имају. Извори:Политика, сајт Бугарске патријаршије и вјеронаука.нет БЕОГРАД, 30. ОКТОБРА /СРНА/ - У Храму Свете Недеље у Софији српски и бугарски свештеници служили су литургију током које је обављен свечани чин пресвлачења моштију Светог краља Милутина које почивају у том светом храму у нове одежде, дар Епархије нишке. Управа Саборне цркве у Нишу организовала је поклоничко путовање у Софију, па је, осим свештенства светом чину присуствовало и мноштво вјерника из Епархије нишке, објављено је на сајту Српске православне цркве /СПЦ/. Свету архијерејску литургију јуче је служио епископ белоградчишки Поликарп, викар патријарха бугарског, уз саслужење софијских свештеника и свештеника епархија Нишке, Тимочке и Београдско-карловачке. Према званичним историјским подацима, мошти српског краља Милутина су пред турским рушилачким бијесом, одмах послије Косовске битке 1389. године склоњене у село Трепча, а послије пропасти српске деспотовине, због епидемије куге, митрополит Силуан однио их је 1460. у Бугарску. Мошти су данас изложене у Цркви Свете недеље у Софији, познатијом као Краљева црква у Милутинову част. Култ Светог српског краља Милутина у Бугарској је изузетно јак још од 16. вијека, a у Краљевој цркви свакодневно се одржава служба њему посвећена, док вјерници стално долазе да цјеливају мошти, којима се приписује огромна моћ. С друге стране, краља Милутина славе и други словенски народи, од којих у првом реду Руси. Бугарски историчари наводе да је први захтјев за враћање моштију краља Милутина из Софије у обновљену Пећку патријаршију поднио први руски цар Иван Грозни, који је био дубоко везан за српску традицију јер га је након смрти родитеља одгајила бака Ана Јакшић /послије удаје Глинска/ из чувене српске племићке породице. Краљ Милутин подигао је више цркава и манастира у Србији него сви Немањићи прије њега. Зна се да је подигао и обновио 42 цркве у Србији, али је градио и храмове на Светој Гори, у Солуну, Цариграду, Софији, Јерусалиму. Владао је од 1282. до 1321. године. Смрт га је задесила у Неродимљу, на Косову, одакле је пренесен у манастир Бањска. У Србији се култ Светог краља Милутина одржава од 1324. године, а још га је Стефан Дечански назвао светитељем. Римокатоличка црква је била против канонизације краља Милутина. Међутим, ни Турци, ни хеленизована Охридска архиепископија нису дозволили да се Милутин чак и мртав врати у Србију јер је био сувише снажан симбол њене државности, моћи и самосталности. Софија, 29. мај 2019.године: Три православне цркве у главном граду Бугарске биће подвргнуте неопходној реновацији захваљујући додјели из општине Софија. Одлука о додјели 114.000 долара (200.000 лева) донесена је јуче на састанку Одбора за културу и образовање градског вијећа, преноси Добротољубие. Највећи износ, 44.500 долара (78.000 лева), биће додељен за Ротунду Светог Ђорђа, која се сматра најстаријом грађевином у Софији, која датира из 4. вијека. Сматрало се да је то био маузолеј или церемонијална дворана када је Софија била резиденција царева Галерија и Константина Великог. Претворена је у цркву у 6. вијеку. Њена цилиндрична структура од црвене опеке на врху квадратне основе је иконичка слика, позната широм свијета. У њој су откривена три слоја фресака, најраније из 10. вијека. Древна грађевина треба рестаураторске и конзерваторске радове. 28.500 долара (50.000 лева) биће додијељено цркви Светих Благовијести у округу Друзба . Изградња цркве је почела 2012. године, иако још није завршена. Саграђена је зато што је сусједна црква Светог пророка Илије сувише мала да би примила све вјернике за празнике. Нешто мање од 22.800 долара (40.000 лева) биће додијељено и за цркву Успења Богородице у сјеверном предграђу Новог Искара. Цркви су потребни поправци зидова и плафона, нови прозорски оквири, електроинсталације и иконостас. Бугарска државна влада издвојила је 180.000 долара (300.000 лева) за поправке цркве св. Онуфрија, Дамасцене и Алл тхе Габрово Мартирс ин Габрово у септембру, након што су у септембру прошле године већ издвојили 108.000 долара. Да би био завршен једини у Софији, јерменски храм "Свете Богородице" додијељен је износ од 40 000 лева. Изградња цркве је почела 2006. године, а сада остају завршни радови. Извор: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ БУГАРСКА ЦРКВА ПОЗИВА ДА ВЈЕРОНАУКА БУДЕ ОБАВЕЗАН ПРЕДМЕТ У ШКОЛАМАУправни орган Бугарске православне цркве, Свети синод, позвао је на комплетну преправку владине Националне стратегије за дијете 2019-2030, позивајући на забрану прекида трудноће, да вјеронаука буде обавезан предмет у школама, да нема без сексуалног образовања. и супротставља се пуној забрани телесног кажњавања у школама.
Стратегија, која је слиједи верзију 2008/2018, објављена је за коментаре на владиној веб страници Стратеги.бг у јануару и затворена за коментаре 8. фебруара.Црква је објавила своје коментаре на веб страници Патријаршије и придодати су веб страници стратеги.бг. Црква је рекла да би забрана прекида трудноће омогућила да "наше друштво, а посебно бугарска дјеца, добију нову шансу за пуну егзистенцију и благословљен напредак, а наше друштво - прилику за превазилажење демографске кризе". Речено је да би се прекид могао дозволити само ако је мајка била тако озбиљно болесна да би онемогућила порођај или ако фетус није био одржив “као што је аненцефалија (дијете зачето без главе)”. Бугарска православна црква је, такође, позвала да вјеронаука постане обавезан предмет у школама. „Религијско васпитање у вртићима и школама васпитава не само умове већ и срца најмањих чланова нашег друштва, што значи да религиозне активности (посебно: православље) откривају дјеци свету тајну тога, да је човјек створен по Божјој слици, и да васпитати значи развијати не само интелектуално, већ и усавршавати се у вјери, нади, љубави, љубави и побожности. То је и треба да буде највиши циљ сваког образовања, било које образовне форме, да човјека треба упоредити са ликом његовог Створитеља “, саопштила је црква. Црква каже да квалитетно образовање за сву дјецу неће бити потпуна без обавезног вјерског образовања, са могућношћу избора , у зависности од гледишта и религије породице и дјетета. Црква се противи идеји сексуалног образовања у школама, инсистирајући на томе да се „млађе генерације образују о вриједности истинске љубави, а не о сексуалности која је извучена из контекста љубави“. Црква је рекла да младе људе треба научити да је најбоље контрацептивно средство апстиненција, а не "сексуална пермисивност када се користи контрацепција прије и ван брака". Црква је изразила бојазан да ће се програми који се односе на „здрав начин живота, сексуално понашање и здравље“ дјеце у предшколској установи и школи давати „владиним званичницима, невладиним организацијама (често про-ЛГБТ оријентисаним невладиним организацијама) и едукаторима са сумњивим увјерењима ”. Одговарајући на концепт "сва права за сву дјецу", црква инсистира да и права родитеља буду заштићена и да родитељска власт није умањена са "вјештим и екстремним ограничењима образовних метода које се могу користити у подизању дјеце" . Црква се, такође, противила потпуној забрани тјелесног кажњавања дјеце наводећи подршку за „прихватљива вербална или физичка средства за исправљање дјечјег понашања“. Бугарска православна црква је, такође, позвала на поштовање ставова и потреба бугарског друштва и елиминисање страних пракси и политика које се не примјењују на њих. „Права дјеце, права родитеља и заштита традиционалне породице имају директан утицај на националну безбједност, благостање државе и вјечно спасење у Богу“, саопштава црква. Бугарска православна црква је највећа вјерска деноминација у Бугарској, са скоро 60 посто Бугара који су се изјаснили да су њени сљедбеници, по најновијем попису из 2011. године. Члан 13 (3) бугарског устава каже да се „православље сматра традиционалном религијом у Републици Бугарској“. Извор: софиаглобе.цом БУГАРСКИ ЕПИСКОП ПРОТИВ КРЕМАТОРИЈУМА Варна, Бугарска, 1. јуна 2018 Његово Високопреосвештенство митрополит Варне Јован (Бугарска православна црква) успотивио се градњи крематоријума у његовом граду. Митрополит је назвао церемонију, која је одржана у четвртак, "трагичном, несрећном и страшном", извјештава Sofia Globe. Очекује се да ће се крематоријум отворити у фебруару или марту сљедеће године, рекао је митрополит у свом обраћању. Док митрополит каже да разумије да постоје проблеми са проналаском нових локација за гробља у претежно насељеним градовима, крематоријум није одговор, потврдио је он, јер би то представљало искорјењивање народних обичаја. Друге православне нације, попут Грчке, су се суочиле са истим проблемом. Православна црква је чврсто држи став против кремације већ 2000 година, подржавајући достојанство људског тијела, као храма Светог Духа, створеног по слици Божијој, и чекајући славно васкрсење при Христовом Другом доласку. Око 60% Бугара идентификује се као чланови Православне цркве. "Света православна црква сматра да је изградња крематоријума или изградња таквих објеката гријех и богохуљење", пише митр. Јован. Хијерархови грчке цркве су карактеризирали изградњу крематоријума у Патрасу као "рат против цркве". Црква Кипра најавила је у априлу 2016. године да неће славити сахране за оне који су кремирани. "Када хришћанин жели да његово тијело буде спаљено, он показује да не вјерује у вриједност коју тијело има, да га не поштује, одбацује васкрсење тијела, а све под утицајем различитих иностраних јеретичких учења. Ово је догматски проблем ", каже он. Он такође указује на сахрану самог Господа као примјера који треба слиједити. Христово тијело третирано је с највећим поштовањем и светошћу и било је умотаном у фино платно и помазано скупим мастима. Митрополит је примјетио да крематоријум намећу пословни интереси, али да општина треба да тражи друга рјешења проблема у дијалогу са бугарском православном црквом, као што су да људи који нису рођени у Варни буду сахрањени у њиховим мјестима рођења. Превод: ВЈЕРОНАУКА.НЕТ Извор: orthochristian.com/113457.html Бугарска православна црква одбила позив македонске за прославу јубилеја Охридске архиепископије14/5/2018
Бугарска православна црква одбила позив македонске за прославу јубилеја Охридске архиепископије агенција Бета | 14. мај 2018. Бугарска православна црква неће послати представнике у Македонију на прославу хиљаду година Охридске архиепископије, јавила је данас бугарска агенција БГНЕС. То је одлучио Синод Бугарске православне цркве поводом позива поглавара непризнате Македонске православне цркве, Стефана бугарском патријарху Неофиту да заједно прославе јубилеј Охридске архиепископије. На захтјев митрополита Наума да Бугарска црква не учествује на прослави у Охриду 27. и 28. маја због "темељних разлика", бугарски Синод је, како се наводи, већином гласова одлучио да "не да благослов" представницима Бугарске цркве да учествују на прослави Охридске архипепископије. Против учествовања на тој прослави гласало је осам бугарских владика, док су петорица била за то да се прихвати позив Македонске оравославне цркве - Охридске архиепископије за заједничко празновање. Видин: У школама и вртићима предаје се "Религија и православље" Од почетка нове школске године у видинским школама и вртићима почео се изучавати предмет "Религија и Православље", изјавили су на конференцији за новинаре градоначелник Видина Огњан Ценков, митрополит видински Данило, богослов и предавач предмета "Вера и Православља" у Ћустендилској општини Теодора Николова, као и начелник за наставу Веселка Асен. Иницијативу да се изучава "Религија и Православље" у школама дао је митрополит видински Данило. На састанку са директорима школа и вртића објаснио је потребу да деца изучавају овај предмет у школи, као и неопходноста подизања свести код родитеља у новој школској години. „Искуство нам је показало да, упркос томе да постоји правни основ за наставу на тему „Религија и Православља“ у школама, као и да постоје уџбеници, од кључног значаја за почетак овог процеса јесте подршка локалне самоуправе и Регионалног ујправе за образовање,“ рекао је митрополит Данило. У неким општинама предмет „Религија и Православље“ изучава се у школама и вртићима уз подршку саме општине. То су градови Ћустендил, Петрич, Русе, Бургас, Пловдив, Софија и Варна, рекла је Ивелина Николова. Од почетка нове школске године одржаваће се родитељски састанци у школама и вртићима, кад ће се објаснити формат, садржинаи представљени предметни наставници у школама, реклаје Веселка Асен. Текст и фотографије: Видинска Митрополија (с бугарског Инфо служба СПЦ) Извор Бугарски предсједник затражио да се служи, у храмовима свих религија, служба за мир и благостање4/4/2013
СОФИЈА Бугарски предсједник Росен Плевнелијев је замолио је представнике главних религија заступљених у земљи да у наредни петак, суботу и недјељу у својим црквама служе посебну службу за мир, здравље и просперитет бугарског народа у тешкој кризи, наводи бугарска агенција "Фокус". Разлог за такав захтјев предсједника био је дубоки очај који захватио Бугарску, што је довело до повећања самоубиства и саможртвовања.На састанку са предсједником, који је одржан 4. априла, 2013, присуствовали су бугарски патријарх викарни епископ Неофит Знеполски Јована (Бугарска православна црква), замјеник главног муфтије Али Биран, предсједник Епископске конференције, епископ Кристо Проиков (Католичка црква), предсједник Епархијског Савјета Оханес Рупен Крикориан (Јерменска апостолска црква), предсједник Централног јеврејског савјета Роберто Шалом Џераси и пастор Евгени Димитров Најденов, потпредсједник Уједињених евангелистичких цркава. извор: седмица.ру |
Loading... Access Octomono Masonry Settings
Архива
March 2024
|
С благословом предсједника Катихетског одбора Републике Српске и Федерације Бих, његовог Високопреосвештенства митрополита дабробосанског Г. Хризостома, сајт уређује и води вјероучитељ Драган Ђурић!
|
|